第四章 主神空间的计划上（1 / 2）

心有多大，世界就有多大——这是张凌在前世听一个人说过的一句话。

张凌并不打算延续前身的道路，走普通修仙之路，而是打算改修，他有一个世界的见识，虽然不算什么，但是不利用起来，岂不是太傻了。

不过，虽然这个世界的法则与前世不同，但是其所拥有的科技水平却更高。

不要以为修仙世界就没有科技，相反，墨家这个拥有上亿年的学派，一直秉承着科学精神去了解世界，其所拥有的技术，完全可以吊打前世的科技文明。

他所能够利用的是前世的创意，唯有创意是不能够靠时间却弥补的。

一个文明的基础，决定了一个文明的上层建筑。

张凌不知道自己前世为什么会有神话传说，但是在他离开那世界之前，纵观他那个星球的历史，其所发展出的文明是物质文明，在其穿越之前，还没有掌握长生的技巧。

每一个个体的生命长度有限，只能够在短暂的时间里绽放出最绚烂的色彩，留下能够令他人记住自己的痕迹。

这个世界，有着修炼文明，每一个个体都有着追求长生的能力，哪怕是再没有天赋的人，只要足够努力，也能够比前世最长寿的人获得长。

所以，这个世界的人，第一个追求是长生，因为唯有长生才能够拥有更多的时间去享受，去获取你想要的一切。

长生之外，追求的是力量，因为唯有力量才能够让你获取想要的，保护你拥有的，这是每一个世界永恒不变的色彩，力量。

但是，也正是因为这个世界的文明基石，决定了，这个世界并不是群体力量决定一切的世界，而是个体力量决定一切的世界。

所以，这个世界，虽然有着悠久的文明历史，有着不知道多少个纪元的历史，但是其文明更多的是围绕着获取长生、力量这方面展开的，虽然也拥有各种娱乐，但是很少能够脱离这两点展开。

不然，他还真没法将自己前世那短短的文明积累拿出来献丑。

张凌很庆幸自己穿越过来时，这个世界是正处于神道文明时期，是昊天上帝统治的纪元，因为这个纪元够稳定，也有着足够的法律保护弱小的个体。

神道文明的基石是信仰，所以，信徒是神道文明的基石，其上位者必然要保护下层基石，也就是信徒，所以有着足够的法律约束那些强者。

而且，玄黄大世界的神道与其他三千世界的神道不同，这里的神道更像前世的华夏神话中的神仙，天庭的诸神虽然都有着自己的神庙去宣传自己的神明，却从来不会像西方传说之中的诸神那样发动神战，也不强迫其他生灵信仰自己，这是不允许的。

这不是玄黄大世界的神明都是仁德君子，而是玄黄大世界的神道每一个神明的力量并不是直接从信徒那里获取的，而是从神位获取的。

这里有什么区别吗？

关系大了。

在昊天上帝建立天庭之前，并不是没有神明，那些神明虽然没有发动神战，但是，彼此之间也是争夺者信徒，彼此征战什么的从来没有少过。

虽然彼此之间有所约束，但是彼此之间发生的神战，无法避免的会波及信徒，如果是有仙道、佛道之类的庇佑还好，如果没有，什么妖魔鬼怪都会趁机出来掠夺血食。

这就是人在家中坐，祸从天上降，无处说理。

当然，也不是没有人族强盛时期，比如轩辕黄帝时期，武道大盛，那时期，人神之间的地位就不好说了，不然守护神什么的怎么会出现。

昊天上帝证道之后，创建天庭，沟通玄黄大世界的天道，炼制封神榜，沟通世界本源，将玄黄大世界的信仰从其他神明那里夺走，听话的，分封神位，不听话的，打为邪神，直接举起屠刀，这才有了如今的神道纪元。

仙道、佛道、魔道、墨道、儒道、人道、妖道什么的，在这个纪元都位于神道之下。

当然，由于神道神位的稀缺性，昊天上帝，不可能封锁其他的道途，也允许其他道途的存在，但是有一点，如果你想要修炼其他道途，那么你在成道之前，必须还清与世界之间的因果。

也正是这样，在神道的威逼下，诸天大能根据地仙之祖的地仙法创造出了各自的世界法，方才能够在这个神道纪元继续传承自己的道统。

因此，有很多人认为，下一个纪元，是地仙纪元，地仙之祖镇元子必然可以借此证道。

不过也有很多人认为，地仙法之所以能够在这个纪元盛行，是因为有神道的压迫，没有压迫之后，选择地仙法的修士必然会大大减少。