第十七章 前浪有点猛（2 / 2）

脾气不同的人，可以勉强相处；可是三观不合的人，却很难同道。

这三观中的最重要、最基础一观，就是“世界观”。他经常给学生们讲：“世界观是形成价值观的基础，只有对世界、对人与世界的关系有一个正确的认识，才能形成正确的价值观，反过来，正确的价值观的建立，又会使科学世界观更丰富、更完善。价值特性有四个方面：客观性、主体性、社会历史性、多维性。其中，后两方面正是该书所详尽阐释剖析的。价值关系的主体具有社会性和历史性，因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出了社会性和历史性。每一主体的价值关系都具有多维性或全面性，这就要求人们在创造或实现价值时，必须对某一价值物的价值作全面的考察，以决定取舍。”

同样是写新观点，除了利用大海作镜像的显现比喻，那么，到底支撑此书论点的社会性和历史性又体现在哪里呢？虽然面临很多质疑的声音，他的书中还是尽显了勃勃雄心，他想创建一种“动态非均衡思维范式”的理论框架，即试图将微观经济学（企业经济学）、中微观经济学（产业经济学）、中宏观经济学（区域经济学和国民经济学）、宏观经济学（国家经济学和国际经济学）四种分类学科予以融通，置之于一个全方面的动态非均衡的假设条件之下进行综合分析，而非新经典经济学的一般均衡。其钻研中所勃发的洪荒之力，亦跃然纸上。

从自然科学界，到社会科学，有些研究模式是可以直接套用的；而有些，则完全没有办法，实在是研究对象太过抽象，没有适合的具象可以比拟。

胡头认为，为什么研究抽象的社会经济学，就不能动起来看呢？在经济学界，主流经济学研究，特别是新经典经济学，曾长期为静态一般均衡思维范式所主宰。运用动态非均衡思维，对于经济学理论本身的创新与发展颇为重要。如今，究竟是静态看世界，还是动态看世界，正在构成经典经济学与新经济学的根本分野。换言之，假使未来主流经济学摒弃静态思维模式，而引进动态思维模式，不难预见，经济学乃至整个社会科学将不免出现一场空前的范式转换，其变革意义或可堪比牛顿、爱因斯坦对于自然科学和整个科学领域的影响。

他的巨著令人惊叹，在如此宏大的标题之下，他在奋力构建出一个足够宏大的理论体系，其心胸广阔，目标极远，非一般学者所能相比。

有这样的老师珠玉在前，学生们想要“激起巨大的后浪”来拍这位“前浪”，谈何容易！