第110章 山外人，世外事（上）（2 / 2）

“晚辈有大疑问，只能前来请教前辈！”

“何执与此？”

真见和尚疑惑，只能请教他的问题，必然是只有他这个境界才能涉及或者开始思考的问题，但他如他所说，面前这个后辈的路，还很远很长。

“前辈看不出来？”

真见和尚依旧没有睁眼，但却摇了摇头，表示他确实‘看’不出来。

“晚辈时日无多，因而有此一执。”

因为没什么时间了，所以想要了解一下，那些个到不了的境界，这没什么大不了的，凡进说的很淡然。

真见和尚终于睁眼，他扫视凡进全身，像是要把眼前这个后辈看穿，凡进笑着迎上对方的目光，右手指了指胸口。

“我的心，在衰弱！”

“阿弥陀佛！真是天意难测！”看不出端倪，真见停止了审视，无论从人品和是实力，他都不怀疑眼前这个后辈：“既然如此，那你问吧。”

“前辈是否摸到了入渊的门槛，那究竟是怎样一种状态？”

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真见和尚摇了摇头，扫了一眼四周：“在你看来，这是圆融，是通象至极，这些没有错，但并不完全，它是老衲的小世界，也是老衲的茧！”

“茧？”

“不错，这便是老衲所悟！”真见和尚解释道：

“无惑认知自身，通象感受万物，这是量的积累，那么入渊，便该是质的变化。

所谓渊，是深层虚空世界，入，就是是穿过隔阂的过程。

根据武神所言，人的身和沈，都因为曾经生活在俗世，所以受到羁绊，所以入渊离尘要斩尘缘，这与佛法修行中的断六根，有异曲同工之妙。

但人生于万象之中，离尘之前又如何能完全脱离这个世界，所以便有了这茧，并且这茧不是老衲主动所为，而是天意！”

“天意？”凡进诧异，受陈开的影响，他对所谓的天地鬼神有很大的怀疑。

真见和尚点头，接着说道：“老衲于此地修行二十多年，其势渐成，我认为，它应该是想要将老衲困在这里，倘若老衲能够破茧而出，应该就能入渊！”

“照前辈所言，堪破它的方法，或许就是您人在此地，但意念遁虚而出？”

“唉！”真见和尚忽然叹了口气：“你的悟性令人叹服，老衲枯坐十几年，直到发现对林外的感知越来越弱，才想通其中关窍!”

“呵呵，前辈不必为晚辈感到可惜！”凡进笑着宽慰这个亦师亦友的老和尚，同时

疑惑问道：“前辈感知不到林外的情况？”

真见和尚摇头道：“如果老衲能感知到，那么在你进来之前，便会出口阻止。”

凡进闻言，放开心神，仔细感知林外。他却明显感觉到林外，妻子正心绪不宁地踱步，还时不时地望向这里，顿时大感惊疑：“为什么我丝毫不受影响？”

“因为这是我的茧！”真见和尚理所当然，甚至有些奇怪，刚刚夸过悟性好的晚辈小子，转眼又变笨了。

凡进下意识地点点头，但眉间的皱，证明他并没有参透。

“前辈有没有听说过一个词，叫做精神分裂？”

“未曾听过，你是从何处听来，又为什么要问这个？”

“哦，偶然在一本古籍上看到，不解其意，所以有此一问，我在想，如果意念是由精神发出，那么所谓的入渊，会不会和精神分裂是同一个意思？”

“你这么一说，倒是有这种可能，因为在武神之前，并无四境的说法，但武道修行，却是自古有之，佛祖涅槃，老子出关，太白剑仙奔月…他们都应该是到了离尘之境，而庄子逍遥游，醯罗大自在…应该都是入渊之境，卧龙先生之流，则是通象之境，至于通象之下，就太多了。”

真见和尚侃侃而谈，却没有注意到凡进的眼神变得很奇怪，最后还问道：“不知到你是在哪里看到这精神分裂四字？”

凡进瞬间恢复了神态，迎上真见和尚的目光，坦然回道：

“哦，一本残缺的医典古籍。”

（本章完）