第110章 山外人,世外事(上)(2 / 2)
“晚辈有大疑问,只能前来请教前辈!”
“何执与此?”
真见和尚疑惑,只能请教他的问题,必然是只有他这个境界才能涉及或者开始思考的问题,但他如他所说,面前这个后辈的路,还很远很长。
“前辈看不出来?”
真见和尚依旧没有睁眼,但却摇了摇头,表示他确实‘看’不出来。
“晚辈时日无多,因而有此一执。”
因为没什么时间了,所以想要了解一下,那些个到不了的境界,这没什么大不了的,凡进说的很淡然。
真见和尚终于睁眼,他扫视凡进全身,像是要把眼前这个后辈看穿,凡进笑着迎上对方的目光,右手指了指胸口。
“我的心,在衰弱!”
“阿弥陀佛!真是天意难测!”看不出端倪,真见停止了审视,无论从人品和是实力,他都不怀疑眼前这个后辈:“既然如此,那你问吧。”
“前辈是否摸到了入渊的门槛,那究竟是怎样一种状态?”
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真见和尚摇了摇头,扫了一眼四周:“在你看来,这是圆融,是通象至极,这些没有错,但并不完全,它是老衲的小世界,也是老衲的茧!”
“茧?”
“不错,这便是老衲所悟!”真见和尚解释道:
“无惑认知自身,通象感受万物,这是量的积累,那么入渊,便该是质的变化。
所谓渊,是深层虚空世界,入,就是是穿过隔阂的过程。
根据武神所言,人的身和沈,都因为曾经生活在俗世,所以受到羁绊,所以入渊离尘要斩尘缘,这与佛法修行中的断六根,有异曲同工之妙。
但人生于万象之中,离尘之前又如何能完全脱离这个世界,所以便有了这茧,并且这茧不是老衲主动所为,而是天意!”
“天意?”凡进诧异,受陈开的影响,他对所谓的天地鬼神有很大的怀疑。
真见和尚点头,接着说道:“老衲于此地修行二十多年,其势渐成,我认为,它应该是想要将老衲困在这里,倘若老衲能够破茧而出,应该就能入渊!”
“照前辈所言,堪破它的方法,或许就是您人在此地,但意念遁虚而出?”
“唉!”真见和尚忽然叹了口气:“你的悟性令人叹服,老衲枯坐十几年,直到发现对林外的感知越来越弱,才想通其中关窍!”
“呵呵,前辈不必为晚辈感到可惜!”凡进笑着宽慰这个亦师亦友的老和尚,同时
疑惑问道:“前辈感知不到林外的情况?”
真见和尚摇头道:“如果老衲能感知到,那么在你进来之前,便会出口阻止。”
凡进闻言,放开心神,仔细感知林外。他却明显感觉到林外,妻子正心绪不宁地踱步,还时不时地望向这里,顿时大感惊疑:“为什么我丝毫不受影响?”
“因为这是我的茧!”真见和尚理所当然,甚至有些奇怪,刚刚夸过悟性好的晚辈小子,转眼又变笨了。
凡进下意识地点点头,但眉间的皱,证明他并没有参透。
“前辈有没有听说过一个词,叫做精神分裂?”
“未曾听过,你是从何处听来,又为什么要问这个?”
“哦,偶然在一本古籍上看到,不解其意,所以有此一问,我在想,如果意念是由精神发出,那么所谓的入渊,会不会和精神分裂是同一个意思?”
“你这么一说,倒是有这种可能,因为在武神之前,并无四境的说法,但武道修行,却是自古有之,佛祖涅槃,老子出关,太白剑仙奔月…他们都应该是到了离尘之境,而庄子逍遥游,醯罗大自在…应该都是入渊之境,卧龙先生之流,则是通象之境,至于通象之下,就太多了。”
真见和尚侃侃而谈,却没有注意到凡进的眼神变得很奇怪,最后还问道:“不知到你是在哪里看到这精神分裂四字?”
凡进瞬间恢复了神态,迎上真见和尚的目光,坦然回道:
“哦,一本残缺的医典古籍。”
(本章完)