8 建立！新的秩序（1 / 2）

不管连长赵海变了的脸色，陈赐继续说道：“现在是乱世！一切都应该从简。而且，你们难道不知道这样的决策方式可能会带来动荡吗？人越多，人心越是不齐！”陈赐说着将后背靠在椅背上，双手摊开，表态说：“干脆！决策就由我们三个进行！不去理会那些认不清形式的人。再者说，现在大乱，我们应该保障的是士兵的利益，以及那些有能力帮助当下发展的人的利益，而不是那些拖油瓶！”

赵海忍着心中的不满，回应道：“陈赐说的也有一定道理。但是呢，我认为将营地内秩序尽快恢复到异变之前，让营地里的成员安定下来是更重要的。让普通成员参与到决策中有助于营地的稳定。至于人心不齐，那不是一直存在的嘛。有什么关系呢？所以啊，这种举手表决的形式是很有必要的。”

然而，陈赐并不吃这一套。“连长！你太天真了！……”

……

在接下来的辩论中，赵海和陈赐各执己见，谁也不肯退让半步。赵海始终坚持“举手表决”这种“正统”的决策方式，陈赐则是要求顺应形势，用乱世的方式。

在二人争论期间，其他人没有一个提出意见的。

突然，程风想起了一句可能不大准确，却好像让他明白了陈赐和赵海为什么要纠结这种无关紧要的事的古文。

“天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。”

对于赵海而言，他的权力来自两部分：一是自身异能带来的强大实力；二是异变前的官方正统任命，具有天然的合法性。在当下异变不久的情况下，这个合法且代表公权的身份对于大部分人仍具有一定约束力。但这份约束力会随着时间的流淌而消逝，人们会意识到“大清已经亡了。”，而这个名义上的连长也不再有意义了。所以，赵海要通过维护“礼”，来守住自己的地位，用举手表决的方式也是想让人们回到异变前守礼的状态。

而陈赐呢，根据程风推断，也是有异能的。这样看，陈赐的权力来源同样是两部分。第一部分与连长相同，没什么可说的；而第二部分则有本质

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上的不同，陈赐作为排长，成功地笼络住了他的副排以及他手下的剩余士兵。因此这部分权力来源就是实际的兵权。所以陈赐想要更大的权力，就需要一个“礼崩乐坏”的环境。这样他才能成为听调不听宣的“诸侯王”！

虽然程风想明白了其中的利害关系，但依旧不打算参与其中，只想安静潜水。

两人争论愈发激烈，为避免矛盾爆发，赵海主动翻了程风的牌子。“程风同学，你对于代表表决怎么看？”赵海“和蔼可亲”地问道。哪怕迟钝如李凯，李凯虽然不知道连长和陈赐在争什么，但也发现了气氛不对劲。李凯右手在桌子下面悄悄地拉程风的衣角，示意程风不要乱说话。程风则是左手拍了拍李凯大腿，表示没关系。