第十四章 康雪烛(2 / 2)
康雪烛心中,妻子无异世间最为美好温婉女子,他无法穷尽人像之美好,只是责怪自己技艺未精,于是离家远赴中原,修习技艺。
世人多爱美厌丑,这本是人之常情,康雪烛更是一个追求完美之美的人,他想要所雕之像,美好至难以增减半分。
但此等技艺,世间从来未现,康雪烛整日寻找美貌女子为其塑像,但正所谓百尺杆头,难近一步,一直未能成功,烦恶难忍之下,他终于想出一个法子。
他捕捉山中各类走兽,以利刃入之,逐个而解。刃入而血流,直至身无血肉。刃入蹄腿肌理之时,他手上便感悟其筋肉质地;鲜血流出之际,他便观之色泽明淡;刃贴骨骼之时,他便察其体格壮弱,待有所感悟之后,再以刻刀雕之,果然大有进境。
就这样过去了好几年,康雪烛所雕刻走兽飞禽几乎可以以假乱真,但对人物雕塑仍然进境甚微,只因鸟兽之筋络骨骼,毕竟与人差异甚大,所谓失之毫厘,谬以千里。
于是康雪烛另起一念,他别离深山,出入江南烟花之地,看到中意女子便设法掠去,凭他家传武学,竟是无人发现。
初时,他为免叫声扰其心意,引刀剜去女子喉结,其后迅捷包扎伤口,以刃入背,每刀割下之肉必须只有指甲大小。
总共施展三千三百五十七刀,刃刃见血掉肉,均匀无比,如此数年,他所雕女子,已是神容并似。
此时康雪烛又寻一法,他四处寻找世间相貌完美的女子,但人体部分出众已是难寻,身体各部位尽皆无可挑剔之人实在罕有,康雪烛闻听万花谷中人才鼎盛,遂投奔万花,欲求它解。
拜入万花对旁人虽难,然而他技艺精巧,鲜有人及,因此毫无难处。
不过他技艺专精几乎已经到了极致,旁人却无法于此一项上予以助益,他只有一一寻找各部位之人,携来谷中琢磨。
待他声名广播之后,行事更是方便,数年之内眼耳口鼻,脚腿胸臀各种优异之部位皆已被他寻觅,唯有一双妙手,康雪烛自认自己的妙手要比天下女子更加无缺无憾,想要找到更佳之手实在太过困难,几次便欲引刀入之,但他唯恐手上筋肉散尽,只余骨骼之后无法再现绝世工艺,踌躇反侧,始终难以决断。
之后不久,随着高绛婷一曲惊人,名动天下,江湖之上便将两人并提,胜传“无骨惊弦,素手清颜“之名。
康雪烛闻听此事,想不通到底是何等绝佳技艺竟能凌驾自己之上,于是便出谷赴七秀坊一会高绛婷。一曲之后,惊为天人。
此后康雪烛得见高绛婷引弦轻柔的无骨之手,慨叹上天果然不负他这苦心之人。
他欣喜若狂之下,生怕天下再无此等机缘,于是当即将高绛婷邀入万花谷中,要为她专雕一像。
而这,也正是今日之事的由来。
本来嘛,高绛婷与长歌门的杨逸飞都曾被康雪烛赞为世上两双妙绝之手,但因杨逸飞是男性,无法作为康雪烛亡妻文秋雕像手部的素材,再加之杨逸飞临时有事,没能一同前往万花谷,所以,康雪烛最终选择了高绛婷。
如果李长源今日不在,那么高绛婷就会在今日被康雪烛将双手筋肉剥离,以此研究其纹理,然后为亡妻雕像。
为高绛婷雕像?不过是个幌子罢了。
康雪烛的目的,从始至终,都是要为亡妻雕刻出独一无二,举世无双之像。
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