亢龙有悔（1 / 2）

传说龙虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有眼若兔，有耳像牛，有爪类鹰，有腹属蜃，却并未被人批判为不伦不类的九不像，反而成为了历史延绵中不变的万兽之首，原始社会最闻名遐迩的一种图腾崇拜，精神世界的代表。且正是它所集合的种种其他动物的特点造就了龙能走能.飞亦能游，斩妖除魔，翻江倒海，吞云吐雾，左右旱涝的十八般本事，奠定了龙不可取代的地位与威权,无怪乎刘禹锡云:水不在深，有龙则灵，曹操曰:龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。

记得《射雕英雄传》中有那么一段情节：洪七公偶遇郭靖、黄蓉二人，机缘巧合传授郭靖一套掌法，曰“降龙十八掌”，其中有一招叫“亢龙有悔”，洪七公说，这招“亢龙有悔”精义于一“悔”字，而非“亢”字，“亢”字即以千钧之势施以对方，仅以蛮力取胜，便同牛虎无异，难成绝妙武功；而一“悔”字，讲究有收有发，有去有留，临敌之时出三分，留七分，方可进退自如，此掌法之精妙也。

这番话颇含深意，武学之中这一“悔”字，亦“半”字，凡事须留有余力，一则后势绵长，更可克敌制胜；二则心存慈悲，不枉杀无辜；三则不强势占尽，成众矢之的。

其实武学之道亦如人生之道，“亢龙”须知一“悔”字，凡事须留一半。

而在《周易》中，亢龙有悔一词则意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。“‘亢’之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎，知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”当年汉高祖平天下，韩信、季布封王拜侯，唯张良功成身退，长隐青山绿水之间，何也？“亢龙有悔”，势不可做尽！韩信之徒，国士无双难免功高震主，危及刘邦之身，终成众矢之的。此君王之道，故刘邦必除之。 韩信功虽高，却不得善终；张良名虽淡，却安度余生。 “亢龙有悔”，人生须留一半。 于画，是引人深思，意蕴无穷； 于武学，是后劲绵长，势在久盈；于人生，是半程风雨，全程生命。