第一千四百七十一章 世界屋脊（1 / 1）

阿里河。 原本它是一条小河，但有月亮河的河水灌入，立刻水位暴涨，水流湍急。 “哗哗哗！！！！” 随着山上的雪化开，源源不断的河水，自山上流下，往阿里城而去。 阿里城。 上午。 察觉到不对劲的胡恩巴尔、呼呼托尔在左右的簇拥下，登上了城墙，观看阿里河，瞬间目瞪口呆。 守城的吐蕃战兵，也都是神不守舍。 “汉军这是把月亮河掘开了，想用河水灌入城中。让我们的粮食烂了，让我们不能生火做饭。” 呼呼托尔瞬间想明白了，脸色铁青道。 自己大意了。 虽然阿里城自建造之后，也有被进攻的事情发生。但是此前从没有人，利用河水进攻阿里城。 自己没有想到。 但是。 就算想到了，也无法防御啊。我们万余精兵，十几万人口镇守阿里城，已经是极限了，没办法分兵去保护河道。 哈哈。 那这么一看。我们这一次的起兵，岂不是注定的？死路一条？ 什么吐蕃王位，什么大丞相，只是梦幻泡影，水中捞月罢了。 哈哈哈。 呼呼托尔神色恍惚，已经绝望。胡恩巴尔却没有，他望着前方湍急的河水，转头问道：“兄弟。可有办法，止住这河水？” “或者。我们能不能出城与汉军决一死战？” “兄弟？！！！！” 胡恩巴尔叫了两声，这才注意到呼呼托尔的神色不对，顿时毛骨悚然，随即，他又转头看向四周吐蕃战兵，发现所有的战兵都是一脸的绝望。 他也才绝望起来，一颗心沉入谷底。 胡恩巴尔想把河水堵住，那是不可能的。必须调动军队前往城外，把汉军堵塞的地方挖开，把汉军开凿的地方堵住。 这不是一天两天能完成的，汉军就在城外。能允许他这么做？ 至于率领精兵与汉军出城决一死战？ 吐蕃第一勇士松赞都不敢，更何况是胡恩巴尔。 胡恩巴尔已经无计可施，但却没有立刻破败。城门仍然紧紧关闭，直到城外的河水，灌入了阿里城。 城中军民虽然转移了粮食到高处，粮食一时间不会烂。但是没办法生火，河水灌入城中，被生活垃圾污染，水源很快会出问题。 阿里城也到此为止了。 汉军用智不用力。 三日后。 城外汉军大营。大营在另一个方向，地势也很高，不受洪水影响。就是战兵们很闲。 没有任务的战兵，都在校场内锻炼身体，发泄旺盛的精力。 中军大帐内。 张震正与阿里知府王成承说话，义子陈平在旁听。陈平仿佛是个皮猴子，抓耳挠腮，听的很不耐烦。 王成承很年轻，只有二十八岁。原本在朝中担任小官。因为吴年平定西域、吐蕃，需要用到很多官员。 朝廷便派遣了一批批的官员，来到吴年身边。 他就成了阿里知府。 忽然，一名亲兵自外闯了进来，一脸喜色的对张震弯腰禀报道：“将军。有人出城，说是呼呼托尔自缢。” “胡恩巴尔拔剑自刎了。” 陈平的脸上露出喜色，对张震抱拳行礼道：“恭喜父亲。” “恭喜将军。”王成承也在旁抱拳笑道。 “同喜。”张震脸上也露出了笑容，然后先对亲兵说道：“马上让吐蕃人出城投降，让我亲眼看见胡恩巴尔的尸体。” “是。”亲兵应了一声，转身下去了。 “等确定了事情之后，让人去把河道重新挖开，并堵塞住我们开凿的河道，恢复原样。”他又转头对陈平说道。 “是。”陈平大声应是，兴高采烈的走了。 好耶。终于可以不用听那么多的无趣事了。 “王大人。按照计划。你先率领这些吐蕃投降军民，在我选定的地方，建造新城池。等城池建好，朝廷会安排这些吐蕃军民离开青藏，前往汉地。” “然后数万汉人，会先迁来阿里河谷。之后就没什么好说的了。大人为天子守牧一方。” 张震对王成承抱拳道。 阿里旧城，有这么个致命的危险。他自然不会放任不管，选定了新城的地址。 而且还要建造一座充满了汉人风格的城池，以及房屋、村落。 “是。”王成承拱手应是。 汉军随即确认，胡恩巴尔、呼呼托尔都已经死亡。 张震的计划得以展开。 等数万汉人百姓，迁入阿里河谷之后。张震率领万户精兵，沿着大路返回拉萨。 拉萨。 经过这短短的数月时间的经营，拉萨已经大变样了。其中七成的吐蕃人被迁徙走，剩下三成。 吐蕃人腾出来的人口空缺，被汉人取代了。 只是因为时间紧急，工程浩大。拉萨旧城没有被推倒，改建汉人风格的城池。 这世界屋脊，正在按照吴年的想法，缓慢的变成汉土。 只需几十年。这青藏高原上的人口结构，汉人就会占据绝对的地位。 王宫。 不。 大汉天子的行宫，金碧辉煌的大殿内。吴年穿着龙袍，左右太监随从，坐在御座上。 下方的人员众多。 除了文武大臣之外，还有僧、道、以及乡绅、员外、读书人。 这些僧人，与吐蕃喇嘛不一样。剃着光头，身披袈裟。都是汉朝目前控制的土地中，大寺庙内的主要僧人。 比如说都城大相国寺的高僧。 这些大寺庙，多的派遣了几十个僧人过来，少的派遣了十几个僧人过来。 目前拉萨城中的僧人，足有上千人之多。 他们住进了寺庙，并对吐蕃寺庙进行改建。也就是拨乱反正，把乱七八糟的东西给弄掉。 比如吐蕃密宗的合欢宗。 在汉传佛教看来，简直是邪魔。 道士也是一样。 在大汉天子的半强迫之下，各自派遣了高徒，来这世界屋脊上修仙。 原本道士与和尚还是不同的。 和尚更擅长扩张，道士更擅长闭门造车，自己修仙。 但无论是和尚还是道士，在大汉天子至高无上的权威下，放弃了礼佛与修仙，来到了这世界屋脊。 原本的吐蕃佛教，几乎被吴年一网打尽。 远在偏远山区的苯教，也是一样。 吐蕃的佛苯之争，在吴年的大棒下，都毁灭了。 “虽然你们人数不少，足有小三千人。但是分散在整个青藏高原，却是少的可怜。” “你们要多多收徒，扩张你们的势力。占据了这大好河山的信仰。” “尤其是你们道教。和尚能从天竺传到东土。为什么你们道士不能传到别的地方？寡人看啊，你们道士不是不行，只是太懒了。” “不要再在山里修什么仙了，都给寡人动员起来。” 吴年坐在御座上，对道士们没好气道。