苏童是哪个小说人物（2 / 2）

1.被操控的人生，何来权利？

14岁的端白莫名其妙地成为了新燮王，他并没有想当国王的主观意愿，也根本想不通，父王在垂死边缘时为何选了他作为继承人，纵然百般不情愿，他还是被拥簇到国王位置上了。

他的祖母皇甫夫人，才是真正的掌权人。前朝后宫的每件事，都需要皇甫夫人的点头才能进行，端白不过是一个坐在皇位上的傀儡。就算是傀儡，也一样遭人嫉妒，大王子端文一直对皇位志在必得，对端白继位心存怨恨，于是在猎场上设计了暗箭，想要杀死端白，端白躲过一灾后，决定要严惩端文，却被皇甫夫人拒绝。

“既然什么都听你的，为什么让我当燮王？”

“在我们大燮国，立王容易，废王也很容易，我的这句话你千万要记住。”

皇甫夫人在宫里大肆改革，引进宦官，也要逐出宫内很多人员，这其中也包括了端白的师父觉空。端白对师父的离开伤心欲绝，却毫无办法，他是一国之君，但又处处受人限制，这样的权利，又有什么意思呢？

意识到真相的端白，觉得自己无需挣扎，就做一个木偶吧，在他们商议政事的时候，端白人在朝堂坐着，心已不知飞向哪里，反正谁都不会过问他的意见，一切有皇甫夫人做主。

端白唯一的反抗是因为爱情。他爱上一位轻巧美丽的姑娘蕙仙，想立她为贵妃，却遭受到皇甫夫人的强烈反对，觉得这种市井女孩配不上皇室，可这一次端白反抗了，他以断指威胁，最终取得了胜利。

然而，好景不长，端白被安排娶彭国公主为后，这是一场政治婚姻，端白不喜欢彭后，却要逢场作戏，端白深爱蕙妃，却不能保护她分毫，最终蕙妃被奸人所害，不得已流落民间。

端白身为一国之君，不能阻止师父被驱逐，亦保护不了他最爱的女人，有皇甫夫人的压制，端白只能以残暴、颓废、昏庸来作为默默反抗的手段。他下令割掉后宫废妃的舌头、拔剑射死忠心的参军杨松、一手策划张直与端文的生死决斗、青睐于惨无人道的酷刑。这些手段恐怖残忍，但也是对那个丑陋阴暗的生存境遇所能采取的最直接最简单的方法。

端白残暴的反抗带来的是众叛亲离的下场，百姓骂他是昏庸残暴，大王子端文时刻想着取而代之，这些都让端白陷入更大的悲情中。

更绝望的是，有一天他看到了那封遗照：立大王子端文为燮王。皇甫夫人告诉他，你不是真正的燮王，是我把你变成了燮王，这只是我和你们男人们开的一个玩笑，我制造了一个假燮王，只是为了更好地控制你。

端白听到这段话的时候，才是真的对皇权绝望了，他心如死灰，准备迎接着自己的末日。最终，端文举兵造反，取得了胜利，端白从皇位跌落，变成了一介布衣。

他做了八年的帝王，却没有一天是活得自在舒心的，一直活在别人的压制下，他好像拥有至高的权利，但这些权利又是虚无缥缈的，他从未得到真正的权利。

感情，是灰暗世界里的唯一慰藉

端白的处境，注定是孤独的，大臣无视他的存在；后宫女人把他当作争宠的对象；自己的母亲和祖母一直明争暗斗，想夺取对他的控制权；而几位兄弟对他充满敌意，一直想取而代之，端白其实是很可怜的。

在这些灰暗时光里，他遇见了三个给他带来温暖的人。

师父觉空，从小陪他读书，一直要求他读完《论语》，在他继位后，师父也经常给他建议，安慰他的心灵，所以在早期，觉空是端白最为重要的人。然而，皇甫夫人讨厌觉空，非要把觉空驱逐宫外，端白想反抗却发现无能为力，这也是他第一次感到崩溃。

蕙仙是个美貌聪慧的女子，她和端白一样，喜欢鸟禽，有一次她在学习鸟的飞翔，被端白看到，端白对她一见钟情，经历了反抗和斗争，端白如愿以偿抱得美人归。那段日子大概是端白在宫中最快乐的日子，他和蕙妃情意相投，缠绵悱恻。

可后来，后宫女子越来越多，蕙妃在一日日的宫斗中失去了往日的纯真，仗着端白的宠爱甚至想除去其他妃子，这点邪恶吓退了端白。蕙妃后来有孕，成了众矢之的，端白没有尽全力去保护她，也导致她被奸人所害的结局。

蕙妃被偷偷送出宫，安排到庵堂，可她却不甘寂寞，走向了红尘。

他们都爱鸟，都向往着高墙外的自由，蕙妃后来自由了，却不甘清苦的日子，跌入红尘世界，最后的她，贫穷疯癫，靠卖端白留给她的情诗书笺为生。

他们都曾得到爱情，守护爱情，却最终背离了爱情，端白的无力保护打破了爱情的保护层，蕙仙最后的举动，完全背叛了他们的曾经。

燕郎，是端白的侍从，也是一个宦官，小时候被亲生父亲执刀阉割，送进宫中。他一生没有寄托，照顾好端白就是他的终极宿命，他亦能读懂端白的内心，知道他不喜皇位，喜欢民间的走索，他曾预言端白要是出宫，一定会去走索，那么自己就去踏滚木。世上难得一知己，燕郎的存在不仅是生活上的陪伴，还是精神上的依托。

端白最终失去了皇位，带着燕郎离开皇宫，然而路上被强盗劫走了所有金钱，这对燕郎是绝命一击。他一直想着自己能锦衣还乡，能置田买地，这样就得到家里的欢迎，也可以给端白建个容身之所。

但钱没有了，什么都没有了，家人看到燕郎空手回来，很是失望，他们对端白的态度日益恶劣，觉得这样一个人就是来吃闲饭的。

端白不得已偷偷离开，开始一个人的旅途，没曾想燕郎一直偷偷跟着他，这样的忠心也让人感动。燕郎最后丧命于战乱当中，并没有陪端白到最后，但在这种颠沛流离下的陪伴，是何曾宝贵，他们从主仆关系渐渐变成了一对患难兄弟。

这三个人物，是端白一生中的三个重要人物，他们都曾带给他温暖，带给他精神慰藉，但觉空师傅被迫远行，惠妃成为后宫斗争的牺牲品，燕郎在大屠杀中不幸丧生，他们都一一离主人公而去，再也没有人能够真正走进端白的内心世界，温暖他那颗孤独恐惧的心。

3.依从内心，方得始终

端白最初就不喜欢王位，在他微服出访的时候，看到了艺人的走索表演，他们走在空中自由洒脱的形象，深深印在端白的脑中。从此，他对走索念念不忘。

“我不喜欢当燮王，我喜欢走索。”

书中的“鸟”和“走索”都是一种意象化，代表端白对自由的向往。他幻想着自己能悠闲地走在空中，像生了一双翅膀那样，能飞翔起来。

走索，成为他离宫后的唯一追求，在寻找杂技班子失败之后，他决定自学成才。他做皇位是没有天分的，可走索却天赋极高。

“我站在悬索上看到了什么，我看见我真实的影子被香县夕阳急速放大，看见一只美丽的白鸟从我的灵魂深处起飞，自由而傲慢地掠过世人的头顶和苍茫的天空。”

从一个落败国王到“走索王”，他完成了华丽转身，终于可以在天空中飞翔，一切都印证了他对鸟类的膜拜和梦想。

他的杂耍班很快名声大噪，风靡一时，他找到了属于自己的别样王国。但这个王国同样短暂，遭到战争的洗礼，随着燮国被彭国打败，端文也惨死宫中，这个王国也彻底消失了。

端白变成孤身一人，他前往师父觉空所在的苦竹寺，觉空虽已圆寂，却好像预料到端白会来这里一样，给他留下建好的房屋和菜田，在这里，端白才真正获得心灵的安宁，他白天走索，站在高空的悬索上，疾步如飞或者静若白鹤，晚上，他读《论语》，完成师父对他最后的嘱咐。

他终于在这里寻求到了自己的归属，心灵和身体都一样归于寂静。结局看起来很萧瑟，但过程永远是精彩的，端白经历了反抗和追寻，最终以自己喜爱的方式活着，完成了生命的华丽转变。

《我的帝王生涯》以端白的一生向我们讲述，人在命运中的压迫和反抗，以及追寻自我的伟大精神，通过刻画端白从昏庸国王到自由走索王这一心理历程，向读者展示了沦落与救赎的精神内核，沦落也许是他人压迫所致，但救赎却只能依靠自己。

当端白走在高空俯瞰一切的时候，也许才能明白帝王的意义，他的灵魂飞翔起来，才能俯视混乱的世界和人们自身的痛苦，他成为了“鸟”，摆脱了自己曾经的困境，实现了渴望自由的梦想。

6、读苏童《枫杨树》，乡村下的人性风貌，过犹不及

一个名叫枫杨树的地方是乡村，是内心处虚构的环境，一个叫苏童的人，用自我的感情填补了空白的痕迹，演义、沉草、蒋氏、陈宝年、小环、幺叔、陈三麦，祖母、红马、老冬爷、水妖、扁金、春麦和六娥，一本书由十几个人物的串联成集。当文学创作结束后，那一切都无作者无关联了，是读者与内容的共鸣，这是文学带来的魅力，也是痴迷于读书的源头之一，感受被接受的文学内容，经历时间的淘洗，散发独一无二的光芒。

个人思维的跳跃，和人物所赋予的不安分，非第三章幺叔、第四章陈三麦不可，逃避的生活态度，离奇的人生经历加上带来的封建习俗魂牌的影响，是否在刻画现实生活中想跳出道德框架，跳出传统的哪一类人，不可而得。

爱的不平常，爱得心碎纠结，爱得孤零零，第五章祖母和第十章春麦和六娥，祖母依旧怀念祖父，却只是一把二胡陪到了最后，心中仍然痴念寄情与二胡，是孤单，是女性生命的依靠，一次水中影，一夜白发，带来这一切的是否是岁月沉淀下那颗饱受摧残的心，在一个人的生活爱情中再难以压抑的渴望，所幻化的曾经的模样，又或许是老而死在生命尽头所看到的的灵异事件，或许是同情。

再说春麦，六娥，无用懦弱的丈夫在嘲笑后奋起将失身于自己的强盗妻子砍伤，是一种罪无耻的行为，是无用的人，胆小、粗野、怕死，却在一条破洞的船上欣然入河，成全一儿一母，爱来的很简单，是一句“你想跟谁睡就跟谁睡吧，大不了我砍你一条胳膊，我伺候你一辈子”的斥骂，更是临跳河前对儿子书来说两声的嘱咐。没有多大的文化，也不会理解美的浪漫，这是一种或感受深切的直接，带着枫杨树独有的气质。很实际，最后一刻才表现出对爱情的认知。

我相信人身上一定有个最柔软的地方，即使是罪恶滔天的杀人犯，在临死前也会想起家中那一份温暖，一口热汤，想要的是老父亲的一个陪伴，母亲的一顿热菜热饭，即便是冷血特工杀人不眨眼的刺客，活在暗处，视生命如草芥，但会被一朵花，一个街边的小孩所打动，最大的虚伪是你在明知道是错的情况下，还要在启齿的那一刻违背本心。骗自己是一种精神上的压制，是挥霍不去的精神压力，有时候是不断推进的圆谎过程，而善意往往在于刹那间看到过往的自己，打动内心的是现在的所有，是对过去的拯救！

外乡与当地，歧视的双眼吞噬着外乡人那份本就为之幼小的心灵，奈何在利益面前，本就不被认可的外乡人，又怎么斗得过小部分强盗基因的人？第六章红马，本为怒山中有尊严的一匹马，夹带着怒山人灵魂的秉性，却被使唤拉磨，最后的结束时红马的逃奔，这像是一种无奈的告白，为自由，为尊严的抗争。红马的像极了日常生活中的一类人，带着曾经的脾气，有尊严的活着，被生活压得体无完肤，最后顽石磨成了圆石，曾经的锋芒被抹去，唯一征服的就是自己的过往，选择承受继续生活，选择自由远离周遭的环境。

同为外乡人却似带有所属宗亲血脉的老冬爷，冬子的父亲与冬子用截然不同的装扮来打破乡村的宁静，没有被接纳，生活与桥洞，却在最后充当了神圣的送竹童子，只有同姓族才能充当的身份，并且还成为了全村一个世代依靠竹器，传下竹活儿的人群中，手工艺最好的代表，算是一个符合读者阅读体验的反转吧，报复心理在读者旁人看来总是有着独特的魅力，看书中的人物形象，看的过瘾看的跌宕起伏这是痛快，但是生活中一旦出现这种情况这又显得悲伤的多。

痴如扁金，傻似扁金、牧鸭人，无亲的扁金，在同村人就是傻子的代名词，却碰到了一心救母，行为野蛮粗暴、心地公正的“小碗儿”，小碗儿一心救母，扁金一心寻鸭，饲养鸭，就是这么离谱的双方竟然有了纠葛。

三个橘儿灯是战争下多少失去男人、父亲家庭的寄托思念，更是扁金对于小碗儿一家思念战火中的痴念，挺同情扁金的，也认可这一行为，无亲无故下有这么一个人，教你投降举白旗的救命方法，有那么一个同龄人，在战火纷争的时代跟你斗嘴跟你说话，默默的陪伴与倾听尤为珍贵，这是扁金身上的无所谓天真率真的补充。年轻时遇到惊艳的人，一生难以忘却，这是不该。

从扁金看到老冬爷，看到了努力的变化，看到了纯真的心，看到了春麦、六娥的爱情故事，这或许是万千家庭的生活状态，或夫妻同心携手到老，或欢喜冤家生活也落得多彩，或表面夫妻，有自己的生活方式，即便求同存异，但这方面的原因还是在于家人身上，从喜欢到爱这是年龄层次的变化，从爱到照顾陪伴这是心态的变化。

在这本书中见到了形形色色的人，有典型的老农村人的形象，朴实无华又大大咧咧，没有大的约束，邻里之间的矛盾，各种八卦永远在门口闲谈中被传播被推进。这是苏童笔下的枫杨树，有着鸟语花香，有着恩爱情仇，十几个人为主的内容划分，串联起了时代下普通人的缩影，故事的内容都带有当时社会风格，历史事件。不刻意的阐述，往往对于这类事件好奇心不够明确，是借小说与作者本人的共鸣，以儿时记忆为源头，构造时间、人物、社会事件，以文学的语言构造苏童心中的故乡，为读者提供生活下的“枫杨树”

7、有本网络小说男主叫苏童，还有个叫圣虚的土豪道士，在三更小说官网叫《桥头鬼》,求原名或种子文件

《诡桥》

连载于逐浪中文网的灵异悬疑类小说，作者是赤红色。主要讲述了主角苏童一生的惊悚之旅。

男主角：苏童，无固定工作，穷屌丝一个，性格前期偏向胆小，经同学介绍去帮人守桥，虽然觉得怪异但还是在金钱的诱惑下去面试了。随后一切诡异之事围绕着他，让他看不清真相。

女主：孟萱，在文中拥有着神秘身份，在主角背后一直默默付出，后在酆都出现和主角相见。

配角：圣虚道长，人送称号肾不行的圣虚道长，拥有一身高深的道行，帮助主角破解多次危机。

配角：冷风，人如其名，外表冷冰冰的，是圣虚道长的师兄，实力强大。

配角：孟婆，奈何桥上的守桥人，同时给过往的亡灵送上一碗孟婆汤。

配角：酆都大帝，鬼城酆都的统治者。

配角：王平，主角大学同学，不定时会出现让人捉摸不透。

配角：马贺，一直在背后提供消息，但主角却不知他的阴谋。

配角：鬼帝，神秘人物。

8、小说《妻妾成群》的简介

《妻妾成群》是作家苏童创作的一部中篇小说。这部作品通过描写一个“受过新时代教育”的女学生颂莲，自愿嫁入到高墙深院秩序井然的封建家族陈府，最终又在“妻妾成群”明争暗斗中走向精神崩溃的悲惨命运，艺术化地再现了中国封建礼教吞噬人性的恐怖景象。

《妻妾成群》曾被改编成多部影视作品，由张艺谋执导的《大红灯笼高高挂》就是其中之一。

内容简介

妻妾成群的时代背景是中国1920年代北洋军阀混战至第一次国共内战前夕之间的几年。19岁的颂莲，在父亲去世后家道中落，被迫嫁给某富有人家陈姓家族作四太太，如同家族中的第四个女主人。刚嫁进这个富有的大宅院时，她受着有如王室的待遇，接受舒适的锤脚，当她的丈夫，大宅院的主人，夜晚留宿她的房间时，门前便会挂着红灯笼。然而，颂莲很快的发现，并非所有的太太们都能接受到同样的奢华待遇。事实上，是主人每天决定要在哪一个太太的房间过夜，在哪个房间前点灯笼，享受脚底按摩，让这位太太决定餐点，让她得到仆人们的尊敬与服侍。这里的竞争不断，四位妻子不断去争夺丈夫对自己的注意和感情，虽然大太太的竞争没有这么多。

在这大家族，陈老先生每晚都找不同的太太过夜，以大红灯笼为标。“点灯的选择”代表那位太太受宠幸，她也因此得势，会受到其他人的尊重。在现代角度，这也代表古代女性地位的不平等。

创作背景

《妻妾成群》的惊人之处便是对这种旧式生活的精细刻画，这种感性主义轻而易举地酝酿出诗情画意，使它们无言地透出一种近于颓废的抒情心态。而这种心态很大程度上是源于作者的童年生活与记忆。

童年的回忆对于作者而言至少有三重意义。首先是作者力图从童年的叙事中去探寻自我女性情结的根源。“寻根文学”很清晰地标明了作者作为“文革”后成长起来的这一代人是无根的一代，他们的过去与历史是一种尴尬的存在，抑或说他们自己是无法通过常规叙事去表述，于是童年叙述成为另一条路，而且通过这种方式也便于作者捡拾记忆，寻求到根源的所在。第二，童年的视角可以强化作者的文本视角。在这种视角中，即使是成人的充满血腥的事件也蜕变为一种游戏的、有趣的、虽不可近观却可能远视的现象，而客观的效果可能因为这种对比和反讽而显得更加乖张、暴戾与残忍。那个年代因为这样的挖掘变得丰富多彩起来，而童年那些对苏童本人好或不好或留下深刻印象的女性也自然成为苏童小说再现的对象以及苏童本人进行研究的对象。第三，苏童的作品暗含着一个成长的主题，许多作品都带有仪式与祭奠的意味，为逝去的生活唱着不同旋律的挽歌。童年到如今就是一个成长的过程，而他对女性的认识也是在其成长的过程中搭建起来的，所以他必须要去找到这成长的源，这思维的源。

9、苏童是谁

苏童

江南苏州人氏，著名作家，江苏作家协会副主席，江苏青年联合会副主席，新概念作文大赛评委。著有《苏童文集》8卷。

一九八零年考入北京师范大学中文系，据说在那里度过了最令他难忘的四个年头，而他的大名却仍旧在这所著名学府中被人一再提起。

一九八三年投入小说创作，从此一发而不可收，从此中国当代文坛便再难抹去他的形象。

他喜欢“新潮”，曾在其中尽情畅游。

他也喜欢“传统”，喜欢琢磨中国的历史风云。

有一天《妻妾成群》问世了，又经电影“大腕”张艺谋之手调弄成了著名的《大红灯笼高高挂》，最后角逐奥斯卡金像奖，虽然结果未尽人意，但中国电影界和文学界都给不大不小地“震”了一下。

中国人由《大红灯笼高高挂》而知道《妻妾成群》，最后迷恋上了这位可爱的苏童，而苏童则从《妻妾成群》再一次出发，走上了自己独特的文学之路。

资料来源：

10、苏童创作的小说《黄雀记》，这本书的写作背景是什么呢？如何进行赏析？

苏童《黄雀记》的创作背景：这部小说的创作灵感来自一个真实事件。在作者十几岁的时候，一个来自邻居家的诚实男孩卷入了一起案件，最终被判入狱。在创作《黄雀记》的过程中，作者一直在思考俄国文学作品《罪与罚》。

这个真实故事一直是他心中的一个阴影，作者认识那个男孩，他有一双干净的眼睛。作者不相信他真的实犯罪了。但由于社会、时代、人性等各种原因，他彻底走上了另一条人生道路。仿佛是一笔沉重的气氛，这个阴影促使他去拿笔，所以，他决定用一个抽象的名字，《黄雀记》的名字来源于“螳螂捕蝉，黄黄雀在后”。

《黄雀记》赏析：《黄雀记》不再执着于历史叙事，而是聚焦于离我们并不遥远的80年代的成长故事。它讲述了20世纪80年代发生的一起案件，以及相关人物的成长和冲突。《黄雀记》让人看到了与西方成长小说相通的主题思想。主人公成长阶段的迷茫、浮躁，同时又难以摆脱的单纯、懦弱、善良，在《黄雀记》中不断呈现。

小说中的保润原本是一个普通的少年，经历着青春期带来的蜕变。在监狱里呆了十年之后，外表的改变也许只是表面的，但没有改变的是他善良的本性。他经历了童年的迷茫、激情和浮躁。他不讨厌这个世界。他对他的家庭，或者说人类的感情还有期待，所以，当他的祖父记不起他的时候，他很生气，表面的暴力掩盖不了他内心的温柔。十年的监禁只通过一场面对面的舞蹈得以解除，但不意味着精神的自由。三个人的命运却不会如愿朝着幸福的终点奔跑。他们的成长历程不尽相同，都在青春的迷茫中，体验着心灵的成长。

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