如何评价倚天屠龙记这本小说知乎（1 / 1）

1、倚天屠龙记的作品鉴赏 人都道学武，是为强身健体而非逞强决斗，也非称霸武林。 张无忌却是为了用武功解救他人，消去矛盾化解纷争淡忘怨仇，正是用宽容的心去容纳世间万象，正所谓海纳百川。 只有放开胸怀，武功才能到达极致。张无忌在某些方面是懦弱的不果断的。而张无忌的胸怀也是世人所罕有的–仿似一个“和平使者”一样不喜争斗，因为他觉得冤冤相报何时了？不如放下！不如放下！舍身取义，牺牲小我而成全大我，摈弃私人恩怨而成就和谐共处。 如果许多人有张无忌这样的胸怀，战争会减少很多的。 屠龙刀和倚天剑照射出了人的万般贪念丑恶–屠龙刀象征了千千万万人对权欲利益的贪婪，在追求这权欲的道中，那些被欲望蒙昧了双眼，被虚妄阻塞了思想的人，你争我夺，殚精竭虑，无所不用其极，不惜历经千难万苦，不惜牺牲生命和幸福，就为了那高高在上的至尊宝位。 一辈子争来夺去你死我活，既得了至尊宝位，失去幸福和生命又有何意义！然而这有何尝不是千秋百世无以计数的人的写照。就算朱元璋最后登上了皇帝宝位，他何尝不会失去兄弟义，心中总保有对张无忌的愧疚之心。 三部曲之比较 除张无忌外，书中还着力刻画了许多性情各异的武林人物，如金毛狮王谢逊，紫衫龙王金花婆婆，蒙古郡主赵敏及蛛儿、小昭、周芷若等，无不形象生动，个性鲜明，是福是祸，均自性情而生，非正邪是非所能一言以蔽。 通过对这些人物各自生活历程及命运的抒写，作者寄寓了与其背景同样宏大的文化内涵，将中国传统的儒释道各家精髓不露痕迹地化入笔下的人生情事，不动声色地衍生开去，自然而从容地表现出古老文化的现代滋力。 全书语言流畅、练达，结构宏大而又精细，情节跌宕起伏，错落有致，故事发展往往出人意表而又从容不迫， 实为新派武侠小说的经典作品，《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》合称为“射雕三部曲。 不少的读者都有这样一个疑问：作为“射雕三部曲”的最后一部的《倚天屠龙记》，似乎与前两部并无多大关系。 可以说是完全独立的另一部小说，又何以一定要说是“射雕三部曲”中的一部呢？一来，这部书中的故事发生于前两部书中故事的近百年之后，可以说已是时代久远、人事皆非。 二来是这部书中的主要人物与前两部书中人物并无什么了不得的关系，不像《神雕侠侣》中的大侠杨过乃是前一部书中人物穆念慈及杨康之后人，是大侠郭靖的义侄。 且《射雕英雄传》中的许多人物如郭靖、黄蓉、东邪、西毒、南帝（改为南僧）、北丐、裘千仞、周伯通等等，在《神雕侠侣》一书中都还存在并且构成《神雕侠侣》的重要情节及人物关系网络，而相比之下，在《倚天屠龙记》中，则完全没有这样的“传承关系”。 唯独有一位郭襄在《倚天屠龙记》的第一集中晃了一晃又“神龙见首不见尾”了。 而在小说《神雕侠侣》中最末一回出现的一个十多岁的少林小厮张君宝，可以说是个完全不被人注意的，是一位可有可无的人物。固然，这一张君宝便是《倚天屠龙记》中的一代武学大宗师武当派的开山鼻祖、小说主人公张无忌的师爷张三丰，在这部小说中，他已是百岁有余矣！ 按说这也算不上有什么了不得的“人物关系”，正如《飞狐外传》中就有《书剑恩仇录》中的人物如“红花会群雄”等等，但《飞狐外传》却并不是《书剑恩仇录》的“后传”，也不是它的“外传”。 三来，这三部曲的前两部之中不仅时代相接、人物相因相继，且其书名中都有一个“雕”字，而其小说中亦都有雕的出现（固然“神雕”非“射雕”之雕）而在《倚天屠龙记》中却并没有将“雕”列入书名，小说里亦没有雕影。 其实，要说这三部曲之成立，不仅是可以的，而且还有一定的充足的理由。 只不过，这三部曲的名称最好不叫做“射雕三部曲”，而叫做“英雄三部曲”。 第一部《射雕英雄传》又名《大漠英雄传》，因是写郭靖等英雄生于大漠，集于华山。生于江湖，功在社稷的故事。 而其第二部《神雕侠侣》则是写神雕侠杨过等英雄成长的经历。同样生于江湖而功于社稷，生于苦难而成于华山之巅。 第三部《倚天屠龙记》中的张无忌等英雄人物亦同样是可以“屠龙”，并且“倚天”，行侠于江湖、救民于水火的侠之大者。 “侠之大者”正是这“英雄三部曲”最为相似之处。 明眼人都或许会看到，在此“英雄三部曲”的最后一部《倚天屠龙记》完成之后，金庸笔下的人物固然还有侠与非侠、义与不义之分别，然而却已没有了那种“为国为民，侠之大者”的纯粹的英雄风范，《天龙八部》中的萧峰与段誉等人亦可称得上是大侠，却已不再是如此“英雄三部曲”中的主人公那样是一些理想的英雄，而是着重在其英雄人物的悲剧的命运及其不幸的人生。 从而，我们不难证明，若论纯粹的英雄、纯粹的为国为民的“侠之大者”，则非此“英雄三部曲”的三位主人公莫属。进而，我们既然可以将之称为“英雄三部曲”。 而称之为“射雕三部曲”亦无不可了，射雕的固是英雄、携雕的亦是英雄，而不射雕亦不携雕的张无忌同样也是英雄。 正是“英雄何必尽射雕”？因此，论及“血缘关系”，这三部小说自是最为接近。称之为“射雕三部曲”或者“英雄三部曲”的真正原因亦正在此：三部小说塑造的都是真正的为国为民的大侠客大英雄。 当然，他们并不是同一模式的英雄，而恰恰是三种不同的英雄，或者说是英雄的三种不同的典型模式：郭靖是一种、杨过是一种，张无忌则又是一种。 而这，则亦正是金庸写此三部曲，亦是此三部小说成为“三部曲”的最好的理由了。 张无忌比较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。 杨过是绝对生动性的。郭靖在大关节上把持得很定，小事要黄蓉来推动一下。 张无忌的一生却总是受到别人的影响。被环境所支配，无法解脱束缚，在爱情上，杨过对小龙女至死靡他，视社会规范如无物。 郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上绝不犹疑，张无忌却始终拖泥带水，犹豫不决，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。 作者也不知道，既然他的个性已写成了这个样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者已无法干预了。 当然，像张无忌这种性格的人注定做不成大事，因为他自己根本不想做，就算勉强作了，最后也必定失败……张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友…… 也许问题正在这里。上述张无忌与郭靖、杨过三人性格上的不同，实际上并不是“同一层面”上的不同，而是在“性质上”的根本的不同。 即，郭靖实际上是一位“正格”的人物，是一位理念的英雄---他是“大巧若拙”这一人格理想的化身---从而《射雕英雄传》较少有人间气息，多半是“英雄神曲”般的理念故事。 而杨过的性格中带了三分风流邪气，看似已近人间，然而一来他的爱人本是“天上”小龙女下凡，二来他自己于深山大海中练武也渐渐脱离了烟火之气而成了神话般的“神雕侠”，算起来也是理念英雄，只不过是“改邪归正”的大英雄罢啦，而《神雕侠侣》便也成了“半部天上半部人间”的小说。 相比之下，张无忌的经历虽然或许比之郭靖与杨过更加传奇、更加曲折，然而就其形象本身而言，他已经“人间化”了。 他既不是一位“先天理性、大巧若拙”的化身，也不是一位“由邪入正，改邪归正”的典型，而是一个具体的、活生生的、性格复杂的大活人。而《倚天屠龙记》中的故事，虽看上去依然是神兮兮的传奇色彩浓厚，然而它的“气味”已是人间烟火气。 总之，或许有人认为“射雕三部曲”中以《射雕英雄传》最为“正宗”，因而最好。 或许另一些人则会认为《神雕侠侣》比《射雕英雄传》写得更为奇绝深沉，风光宜人，因而最妙。而或许亦会有人更爱看《倚天屠龙记》…… 不管如何，我们应该承认这三部小说各有千秋。而其各有千秋的真正原因乃在于作者在不断地求新求变，而不是将一个故事拖长，将一干成型的人物不断地敷衍铺展。这就比我们许多“系列小说”或“三部曲”之类要高明得多了。“倚天”是指倚天剑。屠龙则指屠龙刀。 这屠龙刀与倚天剑自然是这部《倚天屠龙记》一书中的极为重要的“道具”。它的命运、命名、出现和运用，表现了作者极具匠心。它们的意义，决不是一把刀、一柄剑而已。 这部小说的第一第二两回“天涯思君不可忘”、“武当山顶松柏长”是追述数十年前往事及张君宝上武当山变成张三丰及开创武当派的经过，只能算是本书的“楔子”或“引言”也就是说，这部小说的“正文”是从第三回开始的，而这一回的回目就是叫《宝刀百炼生玄光》---“正文”开始，屠龙刀就出现。 然而这“屠龙宝刀”似乎是不祥之物，它一出现就沾满了血腥气，大家都想得到它，因而明抢暗夺，引起一派血雨腥风。连不想夺刀的武当三侠俞岱岩也因机缘巧合救了人一命，却不想到因此而莫名其妙地遭了横祸以至终身残废。可以说这把屠龙刀到哪儿哪儿就会有纷争与屠杀，似为大大的不祥。 当然并非宝刀之“不祥”，而是人心之“不祥”。 即使屠龙刀仅仅是一把利器宝刀，也照样会有人将它明抢暗夺，欲居为己有，这实际上是江湖绿林间的家常便饭。 更何况，伴随着这宝刀的还有几句这样的话：“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！倚天不出，谁与争锋？”---这几句话便是屠龙刀惹起轩然大波、腥风血雨的根本的原因了。 只可笑的是，这几句话究竟是什么意思，竟是谁也解释不清楚，谁也不明自其中的关窍与奥秘。 仔细地想起来，这屠龙刀的出现以及由之而引起的故事至少有以下五方面的意义。 首先是“续上前书”：即这屠龙刀是郭靖与黄蓉所铸。只要明白了内情的人，自然是要想一想《射雕英雄传》、《神雕侠侣》这些“前传”，而“前传”与“后传”的连接，便是这把刀了。这真可谓“处处点题’。 其次，非刀之不祥而见人心之可悲，一是“贪”一是“抢”三是“糊涂”。大家都贪这利器，尤其是“武林至尊”这句话，于是大家纷纷明夺强枪，机关算尽，到头来绝大多数人都只不过是径自送命而已。妙的是这些人至死也并没有明白“武林至尊”是什么“滋味”和什么意思。 做鬼也是糊涂鬼。这屠龙刀真可以说是人性可恶又可悲的一面镜子。 “我宁愿不要性命，屠龙刀总是我的。”这大概可以算是一句“名言”了。 正因如此，也就再没了人与人之间的信任，没有了理智，甚至为“贪”而送命却还执迷不悟。---这老儿叫德成，外号“海东青”，自不是什么好人，不仅无“德”，而且也难“成”。这人在《倚天屠龙记》这部书中简直算不上一号人物，只怕百分之九十九的读者都不会记得这个名字。 然而，这个人的故事，却足见金庸无“闲笔”，不经意处，刻画出了人性的悲哀而可笑的面影。书中为抢夺屠龙刀而流血送命的故事甚多，这里自无需一一列举。 其四，这柄引起武林纷争以至伤害了无数人性命，几乎是天下群豪为之牵动的屠龙刀最后终于落到了张无忌的手中。张无忌凭此指挥群雄抗击蒙之官兵，保护了少林寺及群雄的性命而大获全胜。 看来，这“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”这几句话在这里算是“应了景”，直到小说的结尾，才似乎解开了这个宝刀屠龙及其作用的秘密。---然而不然。直到最后一回中，才由张无忌解开了真正的奥秘。 ---原来如此。这“屠龙刀之谜”总算是解开了，同时“倚天剑之谜”也随即解开了。 显然，之所以要设置这么一个大谜，固然是讲故事留悬念的一种结构安排上的需要，然而我们也能看到，“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”这六句话及其中所包含的大秘密---“倚天不出，谁与争锋”这两句还包含了一个小秘密，即要将倚天剑与屠龙刀锋刃相击，才能取得其中的兵书与秘法，此“谁与争锋”的一个小隐喻也---其实不仅与故事的结构相关，而直接与小说的“内容”及“主题”相关。 从表面上看来，这部小说是江湖群雄争夺屠龙刀与倚天剑的故事，即“抢宝”的故事；更进一层，便是中原儿女抗击异族统治者蒙元官兵的故事（此应了“宝刀屠龙”之语意）及江湖豪杰的小恩小怨与大仇大恨相交织的故事。 在这一层次上，这部《倚天屠龙记》便超越了一般武侠小说“群雄夺宝”这样一种简单而浅薄的故事模式，从而形成了“金庸风格”，亦即“笔下江湖，意上江山”或“既表情仇，又关世运”。 其五，屠龙刀与倚天剑在这部书中，一直与张无忌大有关系。 然而他最后偏又“拱手送人”。按说兵书也好，秘笈也罢，都应该为他所得才是，一来是他得到而且大家也一致认可了的；二来他是明教教主，隐隐然便是中原群雄之首，这“号令天下，莫敢不从”的话，自然就要落在他身上；三来，他正是本书的主人公。 ……可是，他却偏偏将它送给了徐达。表面上看来，徐达是“历史人物”，正是他用兵如神，辅佐朱元璋驱除了较虏，光复了中华，建立了明朝。 他“得兵书”是“历史必然与真实”。 其实，这正是本书的一大奥妙之所在，即书中所写的主人公张无忌，虽英雄盖世、武功卓绝，而又身居明教教主，隐为中原群雄之首，然而他却不是一位“政治领袖”！他不是一位好的政治领袖，他也从来不想做一个政治领袖，从来不想有朝一日“身登大宝”。 2、金庸小说《倚天屠龙记》算是爽文吗？ 《倚天屠龙记》算是爽文吗?我个人觉得其实《倚天屠龙记》也算是爽文。 首先科普一下什么是爽文:爽文，是在各大网站上比较常见的一种网文类型，它的特点就是主角的际遇相对顺风顺水，一出现就自带主角光环，就算在过程中发生什么重大的事情或者困难的时候，问题总能迎刃而解或者总有那么些个大人物过来帮他化解问题。 在《倚天屠龙记》中，男主角张无忌的经历虽说不是十分的顺风顺水，有时候还十分被动地接受一些机缘，但是这些看起来是机缘的机缘就和很多爽文那样可以凸现出男主角的主角光环等等。 所以，在我看来，在一定程度上《倚天屠龙记》也算是爽文。 3、《倚天屠龙记》是一部武侠经典，故事的结局该如何理解？ 《倚天屠龙记》作为经典的武侠小说，故事的结局也是有这深刻的意义。最后周芷若被张三丰点化终于皈依佛门，而张无忌打败邪恶势力后也是和赵敏选择一起退出了江湖。 《倚天屠龙记》的结局主要暗示了，邪恶永远战胜不了正义、知错能改善莫大焉、最后在一起的不一定是最相爱的两个人等。 一、邪恶与正义 《倚天屠龙记》的结局，周芷若代表的邪恶力量，终究还是被张无忌代表的正义力量给击溃了。虽然在这个过程中，张无忌作为正义之师的领军人物，也是做出了很多牺牲，但是正义终究还是占胜了邪恶。 在正义面前，邪恶有可能会获得很多的支持，但是最终的结果早已注定。在正义面前，一切邪恶势力都只能是过眼云烟。 二、放下屠刀立地成佛 周芷若本身并不坏，只是她的内心被仇恨扭曲了。周芷若在执念的影响下，也是最终使自己迷失了自我。 在执念和仇恨面前，周芷若一开始选择了逃避。后来更是被一些恶人给利用，在这样的影响下她也是做了不少坏事。但是最后周芷若在张三丰的点化下，也是最终放下了心中的执念与仇恨。这样在周芷若身上也让我们看到了放下屠刀立地成佛的可能。同样从这件事中，也能让我们明白，知错能改善莫大焉。 三、缘分与命运 在《倚天屠龙记》中，张无忌最爱的是周芷若，而周芷若也是深爱着张无忌。但是由于张无忌的优柔寡断，以及赵敏的强势，最终周芷若因爱入魔。 这样也导致他们本该在一起的两个人，在命运的捉弄下分崩离析。而本来没有缘分的张无忌和赵敏两人，最终却在机缘巧合之下走到了一起。 各位大仙，对于小仙的上述观点，您有什么不同看法，可以在评论区畅所欲言。 4、如何评价张纪中版本的《倚天屠龙记》 首先说结论，这版是一部合格的倚天屠龙记，真正呈现出了原著精髓，在大方向上对原著主题的把握基本到位，没跑偏拍成《张无忌与四女的爱恋》，没剑走偏锋拍成《倚天剑和屠龙刀之谁与争锋》更没有像苏有朋版那样拍成了偶像剧，不过整部剧有不少问题，算不上优秀，这也是张纪中拍的最差，最不用心的金庸剧(补充一下，因为最近看了张纪中版侠客行，发现特别差，所以最差的是侠客行)，如果满分是100分的话，我打65分。(整篇言论纯属个人观点，由于时间仓促，有遗漏和不详尽的地方欢迎补充指正，也欢迎不同意见的辩论，但不接受撕逼，谩骂)。。。。。。 还是从张纪中翻拍的所有的金庸剧这个方向来评价这版倚天的优劣吧，从笑傲江湖到侠客行张纪中一共拍了8部金庸武侠剧，07年的时候还拍了一部梁羽生的武侠作品大唐游侠传。。。我认为拍得最好的是天龙八部，神雕侠侣和碧血剑，这三部剧代表了目前为止华语武侠剧的最高水平，综合水平最好的是天龙八部(各方面都好，非常优秀的作品，一众主配角都相当出色，尤其是胡军演的乔峰，第二个是相对他几部剧毛病最少)，其次是神雕和碧血剑，这两部剧在特效和武术设计方面明显超过天龙八部，但在演员方面要稍微逊色一些，第三是笑傲江湖，很好的一部剧，那种古典韵味，气质，太美了，尤其是任盈盈在悬空寺抚琴至破晓那一段，意境悠远，美到骨子里了，难以用语言描述，但可惜拍摄制作水平不如后面几部剧，武术设计和特效比起张纪中后面的武侠剧也差了很多(这两点作为武侠剧来说是特别重要的部分)，结尾的那几集剧情改编的有点仓促，还有就是整个剧节奏比较呆板，不灵动，不然我认为会是拍的最好的武侠剧，甚至会比天龙八部还要好，第四是射雕英雄传，和笑傲江湖一样，古典韵味十足，又兼具天龙八部那般大气磅礴的气势，可惜两主演问题比较大，周迅的声音太暗太哑，她自己配的音也是比较松散，懒洋洋的，没有感情，李亚鹏演的过了，也没有演出层次感，武术设计和特效还是停留在笑傲的那种水平，比起天龙，神雕，碧血剑依然差了很多，第五是鹿鼎记，其实还是不错的，值得一看，黄晓明演的不算好，但也绝没有有些人说的那么差，主题曲简直是点睛之笔，是灵魂，赋予了整部剧一种淡淡的忧伤的气质，但是从这部剧开始，张纪中的武侠剧之路开始走下坡了，第六是倚天屠龙记。第七是侠客行，这部剧不想说什么(已经和于正版金庸剧差不多了)。从剧情改编，台词，演员表演，武打动作，特效，场景，服装造型方面简单的说一下。。。。。。。。。 剧情改编，倚天的开篇是“天涯思君不可忘”，讲述郭襄自华山与杨过一别之后甚是思念，为寻找杨过走遍天南地北，一日不经意间来到少室山，遇到了觉远大师和张君宝，遇到了昆仑三圣何足道……很长一段，足足讲了两个篇章后才开始到倚天的主题，这版倚天剧情是张三丰回忆小时候在少林寺和觉远师傅遇到昆仑三圣作为开篇，这样改编还不错，由张三丰引出倚天，比较合理，虽然没有惊喜，但也算是恰到好处，没有郭襄那一段很遗憾(神雕里最喜欢的女主)。。。秋风萧瑟，荒山野岭中一片金黄，蜿蜒古道上一约莫十八九岁的淡黄衣衫年轻女子一人一骑漫步而行……配上航拍远景画面，那种意境多美啊，但是如果要讲到郭襄的话那就是很长一段，一是对于电视剧来说就显得剧情太拖沓，二是因为电视剧受篇幅的影响，而且郭襄这一段和倚天的主要故事没有多大联系。这版主要情节和原著小说相差不多，台词甚至武功招式都和原著大都相同，这点做的很好。对于根据小说翻拍成电视剧在剧情改编这一块想说一下自己的观点：我是非常赞成对原著小说进行改编的，主要有三点，第一，小说也是人写的，我看过很武侠小说，原著小说也有瑕疵，缺陷，和不足的地方，并非尽善尽美，金庸先生的这些小说他自己就改过几次，第二:小说是一种艺术形式，没有绝对的评判标准，这样写也可以，那样写也可以，至于优劣很多时候不过是见仁见智的事情，不同于体育竞技，好就是好，差就是差，第一就是第一，第二就是第二，所以在剧情上不是一定要和原著完全一样，只要整体故事构架，人物设定，性格等符合原著就可以了，第三：小说和影视剧的呈现方式不同，一个是用文字表达，一个是用画面表达，文字转换成画面改编是必然的，所以我是非常赞成改编的，尤其是古龙的小说，只不过很多时候编剧脑洞过大，喜欢剑走偏锋，不肯太用心，所以往往改编得还不如原著，港台金庸剧大多就是这样喜欢乱改，剑走偏锋，好好的情节被改得乱七八糟。。。 这版台词风格整体上中规中矩，但有不少漏洞和错误的地方，有些台词比较乏味，不及笑傲和射雕那样有古典风韵，至于把少林派说成“僧人派”，“他们派”，波斯变成“西方”确实违和，据说是因为少林寺注册了品牌，所以凡是出现了“少林”这个字眼的地方，都用他们派或僧人派代替。。。 演员方面整体上选的不错，一众主演比配角好，邓超和安以轩演技精湛，非常出彩，杨不悔很美，黄衫女子也很美，都很出彩，尤其是张三丰，从服装造型到表演完完全全一种仙风道骨的感觉。邓超演的真心好，把张无忌仁爱宽厚，虚怀若谷的气度，一心只想化解仇恨的博大胸怀完美的展现了出来，这版张无忌和跟苏有朋版不同，相比之下不再像苏版那么过于优柔寡断了，展现出了果敢和英勇的一面，张纪中的武侠剧中第一男主角演的最好的就是胡军和邓超，邓超外形气质演张无忌非常适合，只是在之前的影视剧中一直以来给大家一副油嘴滑舌，吊儿郎当的印象，到现在更是十足的“逗比”一个，所以看过他之前的电视剧的人就多少有些出戏，觉得他不适合演张无忌，如果邓超之前演的都是些高冷男神，憨厚老实，英俊潇洒这一类的角色，那么还有谁会说他不适合演张无忌呢？所谓的不适合不过是对他之前的荧幕形象太深了而已，如果苏有朋之前一直以来都是给人油嘴滑舌，吊儿郎当的荧幕形象，那么同样会有人说他不适合演张无忌。安以轩扮演的赵敏非常符合原著小说中的形象，娇媚动人又英姿勃勃，特别是男装，英气逼人，有种盛气凌人的高傲，但在张无忌面前又有着女儿家的娇羞，非常喜欢她演的赵敏。这版周芷若被黑得一塌糊涂，然而我却很喜欢，造型非常漂亮，刘竞演的还不错，周芷若的纤弱，隐忍，心机这些东西都演出来了。原著小说中最喜欢小昭，小昭是何琢言演的，外形气质形象很符合小昭，真的就是身边一小丫鬟的样子，但对角色的把握不到位，太嗲太矫情，小昭是既聪明又灵动的。张檬演的珠儿还可以，一众女主演中最喜欢杨不悔这个角色，最符合我的想象，可能是我比较喜欢悲情的角色吧。。配角方面就明显不如一众男女主角了，成昆演的太脸谱化，把“坏”字都写脸上了，和港台武侠剧的那些演员有得一比，在光明顶那段有点说评书的味道，一大败笔。黛琦丝，青翼蝠王，周颠等这些选角都不太好，还有小张无忌，太闹腾了。。。 武术设计，武侠剧的重点部分，这版武打动作保持了张纪中自天龙八部以来的超高水准，不过比起神雕和碧血剑还是稍微差了点，武打动作是武侠剧非常重要的一部分(这里我要岔开主题重点说一下武术设计这一块，为大陆武侠剧正名，发现还没有人认真的说过这点)。很多人不懂武侠，分不清《黄飞鸿》《水浒传》和《天龙八部》这种武侠剧的区别，说起港台武侠剧就说武打动作好看，虽然特效差，但很有真实感，拳拳到肉，大陆武侠剧的动作戏全是特效，夸张做作，花俏等等，这些人根本不懂武侠。。。不少大陆武侠剧是有武打戏花俏这个毛病，摆造型，武打动作没有力道等等，比如胡歌版射雕，不过武打动作夸张的很少，很多人不懂什么叫夸张，只要不是有特异功能，没有什么能够起死回生的的东西，在武侠小说的范畴之内的怎么拍都不算夸张，比如胡军版天龙八部开篇萧远山和带头大哥在空中定格那一段，遭到不少人吐槽，说什么“地心引力哪去了，牛顿会被气活”，那些吐槽的人根本就不懂武侠，这完全是在武侠小说的范畴之内的，看过武侠小说的大概都知道，小说中很多武功招式诡异，天马行空，给人很多想象，如果拍成《仙剑奇侠传》和《风云2》那样有特异功能就是夸张了，《叶问》拍成《黄飞鸿》那样就是夸张，《黄飞鸿》《水浒传》的武打戏拍成《天龙八部》那样就是夸张，，相反，如果把《天龙八部》拍成《黄飞鸿》《水浒传》那样也同样没法看，因为武功太弱了，武侠剧的打斗完全不是那种水平，更没有呈现出武侠小说中“摘叶飞花，滴水伤人”的高深莫测的武功，港台武侠剧每一个打斗场面几乎都一样，没有区别，武打动作呆板，笨拙，毫无设计美感可言，举例一个简单的打斗动作，比如张三一剑刺过来，港台武侠剧是李四用手指直接把那白晃晃的玩具一样的剑夹断，张三大吃一惊，而大陆武侠剧是李四用手指把剑尖夹住，一发力剑身便弯成了弧形，发出嗡嗡之声，然后再反弹回去，张三立即抛开剑柄，后退一步，剑身几个回旋之后再次握住剑柄，脚尖点地身子前倾一剑刺向李四面们，李四头向后仰，抬脚上踢剑身，张三未等剑招递老即收剑回身，趁势一个扫膛腿扫向李四下盘，李四身子后翻，脚尖点地，飞身而起一掌切向张三肩头…………你说哪个好看?哪个才有真实感?哪个表现出了那种力道，动作的一气呵成，行云流水。那些说港台武侠剧武打动作真实的真不知道他们小说是怎么看的，竟然把呆板笨拙的动作理解为真实，武侠剧不同于其它的武打片，动作招式应该是行云流水，招中有招的，不是一板一眼，而且只是拳拳到肉还不够，最好的设计应该是写实和写意结合，既拳拳到肉，又潇洒飘逸，行云流水，这并不冲突，张纪中的武侠剧基本都是这种写实和写意相结合的风格，以天龙八部为最。。。武打戏一直都是张纪中的强项，武术设计一流，并且甩开了其他导演一大截，《天龙八部》《神雕侠侣》《碧血剑》这三部剧的武打戏已经达到了目前武侠剧的顶峰，像“降龙十八掌”“凌波微步”“六脉神剑”“玉女心经”“北斗七星阵”还有袁承志，金蛇郎君的武功等等，武打设计精妙绝伦，叹为观止，就是相比之下打戏较差的《笑傲江湖》和《射雕英雄传》也比其他导演拍的稍好一些。在武打戏方面唯一比张纪中差不了多少的只有王晶的《雪山飞狐》，还有，武打戏包括整个武侠剧特效不好还真不好看，比如“降龙十八掌”，港台版直接就是打出来几条五颜六色的小金龙，真的没法看，还有“六脉神剑”“一阳指”这些，都是打出来彩色的，激光一样的东西，反观张纪中的版本，“六脉神剑”是无形剑气，“降龙十八掌”是水，树叶，沙土这些凝聚起龙的形态，加上后期制作的龙吟般的啸声，特别震撼， 虽然我们都知道电视剧是假的，武侠剧更是虚构的，但是你必须要给观众的感觉是真实的，要能够把观众带进去，只要一看到港台武侠剧那些武打动作我就看不下去了。。。 特效，这版倚天的一大败笔，开篇的百鸟朝凤，冰火岛，小张无忌被打落石涯下的场景，后来在少室山武林大会那段背景等等，特效太不用心。。。 场景，这个问题也想好好说说，作为武侠剧，我认为场景是和武打动作是同样重要的，很多人说大胡子选景是美，但要看美景我不如看风光记录片。这就是为反对而反对了，难道有美景就没有剧情?美景不但不会掩盖剧情，人物等，反而能烘托剧情和有助于人物的塑造，看起来更真实，武侠剧之所以给人侠的感觉，首先你得有江湖，江湖不只是人心，还有广阔的华夏美景。塞外秋风骏马，江南春雨杏花。我要看的江湖是辽阔的华夏大地，塞北苍茫大草原，西域万里莽莽大漠，东海万丈波涛滚滚，南国小桥流水人家。只有这些美景才托得起江湖，托得起侠客、英雄美人(这段是抄来的，我深为认同)。名山古刹，江南烟雨，大漠斜阳，深山幽谷，明月清风，这才是江湖，这才是武林。。。赞一下武当山那几段场景，几幅武当全景画面有种岁月悠悠的感觉，真的是道教仙山啊，配上那个武当山专属音乐，那种庄严肃穆，厚重感沧桑感油然而生，简直不要太美，一时词穷，不知道该怎么形容了，缺点是那个专属音乐播放太多次，每次一放到武当山的时候就有那个音乐，我认为播放两三次就够了，过犹不及。。。这版同一场景反复出现，竹林，小河，光明顶后山的那棵松树下等等……一大败笔。。。 服装造型，这个东西太见仁见智了，很多东西纯粹就是各花入各眼的事，但作为古装剧服装造型应该要有厚重感，并且要符合那个时代的文化特征，这点别的版本是完全比不上这版的，倚天在造型上我认为基本上都很好，服装造型比别的版本有厚重感，也符合各自人物性格设定，完胜其它版本，看看苏有朋版那些服装，真是不知道说什么好，武当派的衣服居然披着一层轻纱，不知道的还以为是仙侠偶像剧。看了一下各个版本主演服装造型，张无忌的造型，这版最好(发型不怎么样)苏有朋版还可以。赵敏的造型众版本各有千秋，黎姿的造型也很好看，但男装的赵敏属安以轩最好看，英姿飒爽，周芷若的造型比其他版本好太多，无论发型还是服装，高圆圆和周海媚的造型额头上如果不点棵朱砂痣也还不错，张三丰，小昭，杨不悔，黄衫女子，还有武当七侠等造型都很好。。。 总结:这版倚天的优点是忠于原著且呈现出了原著小说精髓。第二个是有他的气质和韵味，这点从笑傲江湖到这版倚天每部剧都有各自独特的味道，这个气质和韵味是什么呢？笑傲江湖里面用萧声加上背景音乐营造出萧瑟，凄凉的感觉，并贯穿始终，射雕里面主题曲配上恢宏大气的画面，片头主题曲中悠扬的马头琴和片尾灵动的笛声遥相呼应，贯穿全剧的笛萧配乐等等营造出大气磅礴的气势和韵味十足的古典气质，天龙八部中贯穿全剧的配乐(大致有三种配乐，有两种是沿用笑傲江湖和射雕里面的，不过毫不违和)，神雕侠侣中的《龙女之声》…………到这版倚天中庄严肃穆的武当山，电影般的画面和配乐，多次出现的马头琴声等(每次有人挂了就响起来了那个)营造出萧瑟，悲怆，沧桑的氛围……这种气质和韵味是别的武侠剧所没有的。主演选角十分符合原著人物气质，演员演技好，服装造型好看，武术设计上佳，绿柳山庄，武当山那几段场景特别美，特别有意境。。。 缺点和不足:主题曲不如笑傲，不如射雕，不如没有主题曲的天龙，不如神雕，不如碧血剑，不如鹿鼎记，不是这首歌不好，只是说不如前面几部剧的主题曲那么贴合主题，就是说你把这首歌放到别的武侠剧里面也适合，而把前面几部剧的主题曲进行互换或者放到别的武侠剧里面就不行(不过主题曲这个问题不算是缺点，最多也就是稍有不足，因为这首主题曲很贴合武侠情境，邓超的演唱也不逊色于专业歌手)，台词漏洞多，剧情跳跃，衔接不顺畅，没看过原著小说的人有的地方会觉得突兀，后期制作太马虎，特效没任何进步，同一场景反复出现，配音糟糕，有杂音，配音演员情绪拿捏不当导致一些糟糕的配音出现。暗黄色的画面色调是很有意境很美，但整个剧全都处理成那样就不好了，而且打光太明显，过犹不及。屠狮大会，光明顶大战和武当山大战这些重头戏篇幅太短，结尾抗击元兵那场戏草草收场……瑕疵很多，但还没到影响观看的地步，这版倚天最根本的问题是张无忌和一众女主，张翠山和殷素素，小演员等太吵吵闹闹，跟过家家似的(这点恰恰是港台武侠剧的通病)，破坏了庄严肃穆的气氛和恬静幽美的画面，江湖从来都是现实而残酷的，不是过家家。第二点是感情戏铺垫不够，还没怎么地就突然爱上了，但又不是一见钟情的那种，导致除殷梨亭杨不悔之外所有男女之间的感情戏都不动人，这两点才是这版倚天最大最根本的问题。张纪中这8部剧其他6部每部都看过两三遍以上(侠客行已经排除在外了)，唯有这版倚天没从头到尾看完整过。 5、你认为连载版倚天屠龙记的结局好，还是三联版的比较出色？ 作为一个金庸迷都知道，武侠小说《倚天屠龙记》的结局总共有三个版本，第一个就是连载版的倚天屠龙记结局，其次是三联版结局，最后是世纪新修版的结局。在这三种结局中，我觉得还是三联版的结局比较出色。众所周知，《倚天屠龙记》是一本非常经典的武侠小说，主要讲述的是张无忌闯荡江湖并成为一代大侠的故事，但作者金庸为了增加故事的生动性，将江湖儿女的爱恨情仇也添加到了小说当中，这样就导致出现了以上三种不同的故事结局。 连载版的《倚天屠龙记》是金庸最早发布的一个作品，在这个版本中，女主角的名字还是赵明，后来金庸在三联版中才将赵明这个名字改名赵敏。连载版的结局没有任何悬念，金庸将故事结局描述的非常简单明了。周芷若被张无忌击败之后，削发为尼，不问世事，并把自己的峨眉派教主之位传给了张无忌。 小说原文是这样的： 周芷若道：「峨嵋派乃郭女侠手创，请你出任掌门，那也不辱没了你。」无忌眼望张三丰，眼光中露出乞援之色。张三丰一怔之下，突然哈哈大笑，声振屋瓦，说道：「周姑娘，真有你的。单凭你这一手，便不枉了灭绝师太的托付之重。峨嵋派交在无忌手中，发扬光大，那是无疑的了。」 连载版倚天屠龙记并没有过多的描述张无忌和赵敏最后的结局，所以给观众留下了很大的遗憾。 而在三联版《倚天屠龙记》这个版本中，周芷若并没有出家，而是在张无忌和赵敏浓情蜜意之时突然出现，并让张无忌永远记得他答应自己的一件事情，张无忌顿时感到百感交集，也不知是喜是忧。这样的结局是很有悬念的，给观众留下了很大的遐想空间。我觉得小说本来就是一个虚拟的故事，小说最高的境界就是能与读者产生共鸣，所以三联版本的《倚天屠龙记》做到了，大部分读者都对三联版的结局感到比较满意。 6、如何评价倚天屠龙记这本小说知乎 《倚天屠龙记》是zd武侠小说家金庸1961年所著的长篇小说，“射雕三部曲”系列第三部。故事时间前后跨专度一百年，以元末群雄纷起、江湖动荡为广阔背景，剧情围绕两样兵器屠龙刀和倚天属剑展开。讲述了一场以倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。