第237章 为生民立命！（1 / 1）

第237章为生民立命！ 见到这一幕，众人也是各显神通立刻向着四面八方追去。 龙元之争也就此开始，这才是真正到了拼命的时候。 这其中最为迅速的便是帝释天，他一早就料到龙珠会有七颗，早就做好了准备。 而且在刚刚的屠龙之战中，他虽然没有划水，但也并未手段尽出，留有余力。 这个时候相较于其他人，他这数千年的修为就有着巨大无比的优势。 但他夺了龙元之后，并未立刻离开，而是看向了曹长卿、王仙芝等人。 无论是王仙芝还是邓太阿，在刚才的屠龙之战中，可谓是手段尽出。 尤其是邓太阿，他的十二柄飞剑尽数引爆，受伤不轻。 可以说现在是最斩杀仙人境的绝佳时机。 他这次策划屠龙大会的目标除了是龙元之外，还有便是王仙芝等人。 现如今龙元已经到手，他可就没什么可顾忌的了。 而与此同时，其余的六颗龙珠也都是有了归属。 毕竟，这龙元总归是有七颗，并且还是朝着四面八方飞去。 因此即便是强如王仙芝等人，也只能追向一个方向。 见到这一幕，帝释天居高临下，嘴角勾起一抹冷意，目光冷冽如刀的盯着邓太阿，厉喝道：“诸位，还不动手更待何时？” 话音落下，无论是佛子还是逍遥子此刻全都折返，将王仙芝三人团团包围。 或许之前他们对大明天人还没这么大的杀心。 可是在这次屠龙之战后，见识到两人的威势之后，他们意识到这个时候若不杀掉他们，只怕以后再也没有机会了。 而且更为重要的是，绝不能让龙元被他们带回去。否则那后果不堪设想。 “王仙芝，你前日辱我佛门，我今日便要替我佛门讨个公道。”佛子眼神阴厉，死死盯着王仙芝厉喝道。 那张本该慈心向善的面容上却布满了舛厉之色，杀意深沉。 无论如何，他都难以咽下这口气。 而这个时候逍遥子也站在了他的身旁。 即便是一向清净无为的他，在见识到王仙芝的霸道举动后，心中也是极为不舒服。 可以想象，若是让那大明一统天下的话，他道家只怕再无出头之日。 “怎么，还想再来一次？” 王仙芝缓缓抬头看着众人，不屑一笑，淡淡道：“老夫既然能杀的了你一次，便能杀你第二次。” “无论事情发生多少次，始终会是这个结果。” 他的语气极其平淡，像是在诉说一件微不足道的事情。 但这句话他却有一股神奇的魔力一样，令人不自觉的去信服。 “哼！” 佛子的脸色倏然阴沉，死死凝视这王仙芝冷喝道：“真是狂妄，多说无益！” “既然施主如此执迷不悟，那就让贫僧度施主跨过红尘苦海，诡异我佛！” 说罢，他双手合十，犹如一位虔诚的朝圣者，浑身沐浴着那神奇的佛光，熠熠生辉，神圣不可侵犯。 在这片被血色笼罩的广阔天空上，忽然有一股庄严而祥和的佛光穿透层层血云，照耀下来。 这束佛光璀璨夺目，宛如一束光影交错的彩虹，为这片充满血腥的大地带来了奇迹。 浩瀚如海的佛力此刻也是从佛子身上彻底爆发。 紧接着，只见他双手合十，高念佛号，盘膝坐下，宛若一代高僧大德，神情庄重，活佛在世。 与此同时，在那血色长空之上，响起了一声洪钟佛音，令万物为之震动，给人带来一种心灵的震撼。 在那云海之上，有巍峨庄严的佛陀轮廓逐渐凝聚，若隐若现。 而与此同时，帝释天也是出现在了邓太阿面前。 他望着已经没了十二柄飞剑的邓太阿，阴恻恻一笑，讥讽道：“现如今你已经没有了飞剑，束手就擒吧！” “一个剑客没有了剑，就像老虎没有了牙齿再也害不了人。” “倘若你能束手就擒，加入我天门的话，兴许本座还会留你一条性命。” 他高昂着头，双手背在身后，微笑着看着邓太阿，更多的是戏谑的神色。 就在两人对峙之时，曹长卿也是被董仲舒拦住。 这次既是屠龙之战，也是一场生死之战。 从一开始他们便就没打算让王仙芝等人活着离开这里。 “原来这才是你们的目的！” 曹长卿一袭青衣，衣袍猎猎，眼皮轻撩，淡淡对着董仲舒说道。 对于这样的结果他并没有意外，早在来之前他们便预料到这种情况。 不过他们既然来到了这里，也就做好了准备，没什么可怕的。 “不错！” 董仲舒微微皱眉，看着眼前这个青衣儒生，清冷喝道：“阁下既为儒生，当体会黎民之苦，为何要助纣为虐？” “大明皇帝性情残暴，手段狠辣，若是大明一统天下，只怕会生灵涂炭啊！” 他言辞义正的喝道，希望能劝曹长卿回心转意。 在他看来，曹长卿也属于儒门一脉，最不该同门相残。 若非情不得已，他是不愿与曹长卿冲突的。 这既是因为曹长卿的无敌，更是因为他的心中还怀有一丝的同门情谊。 然而他的这丝同门情谊，在曹长卿却看来却是那样的虚伪，那样的道貌岸然。 “什么是儒？” 曹长卿缓缓抬起眸子，眸光冷冽如霜，寒气逼人，声音清冷。 他的目光中透着一股威严，仿佛在诉说着一种不容置疑的力量。 “当为天下立心，为生民立命！”他一字一句地说道，声音中透露出一种坚定而果决的决心。 他的眼神中充满了对正义和公理的信仰，他坚信儒家的教诲，认为儒者应该为天下立心，为生民立命。 “但是你呢，却为了荣华富贵，甘愿做那朝廷的走狗。” 他眸光冷冽如霜，声音中充满了愤怒与不屑。 “什么罢黜百家，独尊儒术，什么天人感应，什么三纲五常，不过是为了契合君主之需，愚化黎民。” “先贤尚说有教无类，因材施教，你却将儒家教条化，盲目推崇三纲五常，这真是为了黎民百姓？” “为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平尔等做到了哪一点?” 虽然他已经由儒道转为霸道，但也是以霸道行儒家之事。 在他心中始终高悬着的是儒家的戒尺。 因此在来到这方世界之后，他也是阅览尽儒家典籍。 而董仲舒所著的《春秋繁露》他也曾读过好几遍，其中却是有着巨大的局限性。 在他看来，儒家的教诲应该且永远都是为了黎民百姓，而不是为了迎合君主的需要。 然而，董仲舒的主张却是为了政治需要，将君主神圣化，用三纲五常禁锢黎民思想。 根本算不上弘扬儒家主张，为生民立命，反而是将儒家引入了另一个歧途。