46：术无上下，法有高低（1 / 1）

要论王恒道术进益，还得从术道本质修行说起。 当世道术，修行之上，颇有玄虚。 此中亦有境界、强弱之别。 不过道术种类如无量大海，若要划定品次，单从道术本身，其实难作细分。 只因道术之流，实际都是从根本法中衍生而来。 本质之上，是法力应用之手段，自无能级之别。 包括剑诀，亦是如此。 前人便曾有言：“功果凝就，玄通自生。” 术之根为法。 法之脉为术。 若要举个例子，便如同王恒所修《三阳剑箓养魂符经》。 他如今修成的一枚根本灵符，实际就可以衍生出术来，而这一门术，本身也已印证在了他法力修行之上。 譬如灵符法力所生加持兵刃破法之能，倘使有道行高深之辈仔细揣摩，便能从中借鉴揣摩，创造出一门可以加持兵器，锋锐破法的加持道术。 事实上，倘使王恒所得乃是《三阳剑箓养魂符经》创造者吕术阳真正传承，伴之必有剑诀运用之手段，都不需他再去专门学来身上这一部《天击雷炎剑诀》。 也是为此，道术本质，功能指向性极强，很难用品次去划分。 只有道法之流，才因所蕴玄奥差距，有高低之论。 《异术志》有云：“术无上下，法有高低。” 便是这般道理。 当然，若硬要从道术本身上分个等级，也不是不成。 仔细算来，大抵可以划作——小、中、大三成。 小成术，只得阴阳五行粗浅运用，显露几分超凡之能，实际不成体系。 中成术，体系完善，变化繁多，应合阴阳五行诸般运用，却止于术，不能得法。 大成术，近乎法也，若是修得全善，即便修行者所修根本法残缺，不得神魂构建之能，术修圆满，却能练出神魂。 诸如玉琅道兵等所修加持咒法，有几分加持之能，且不需法力之运用，便是小成术，修得圆满，不过增益几分肉身之力，不足为道。 王恒所修《紫衣真圣护身法咒》者，能以法力为本，纳天地灵机道韵，灵显而出，得来护身攻伐之用，但却不能以术入道，便是算作中成。 大成术，囊括法之玄妙，有以术入道之能。 个中内蕴，玄玄不已，一言却难论尽。 只说修行者掌握道术。 是否厉害。 一看生克之理，二看驱术条件，三看个人掌握。 生克之道，无非五行阴阳。 譬如寻常火行护身之术，易为水法所破，便是此理，不足细论。 驱术条件，理解起来也很简单。 同样绘制在符纸上的符术，材料越好，所能显露的符术威能自然就愈发厉害。 个人掌握，则是术之境界了。 当世术道，类同剑术，也有境界之分。 此中存在四境变化。 是作—— ‘如臂驱使、聚散随心、身术合一、以术入道。’ 所谓‘如臂驱使’，顾名思义，便是道术掌握纯熟，好似调动手足，临阵应敌，随时随地都能抓住机会，施手用来。 这一层次，只需时间打磨，是苦熬功夫，成与不成，关键并在于天赋。 但于道术修炼之上悟性若强，却能在极短的时间内便收获这般境界。 王恒如今道术掌握，便在这个层次。 而自他从乱神镜主手中学来两门道术，距今尚不足月，能有这般所得，自然道术修行之上，算是天赋异禀。 ‘聚散随心’之境，便是道术修炼真正登堂入室的层次了。 修行者使用道术，境界不到，一般诵咒掐诀，亦或引气成符之后，天地灵机汇聚，便难自行中断。 一旦遭受外力因素影响，导致道术中断，还会遭受反噬。 此境之本，便在于修行者使用道术之时，能够任意操纵道术凝散。 欲凝则凝，欲散则散。 若能掌握到这般境界，对敌时刻，变化就多，敌人难以预料，所能造成的威胁，当然不同一般。 ‘身术合一’之境，就是在术道之上，真正掌握了一些本质，才能达到的层次了。 此一境界，旨在炼术之人，掌握了术法运行的根本。 不拘泥于符箓、咒言、印诀之运用，随时都能在这诸多运用手法之间变幻。 譬如炼术之人所修道术，原本是咒法形式运用，但因为掌握了运行本质，却能够通过自身琢磨，将术法绘成符箓，从而达到同样的凝术效果。 此外。 这一境界的炼术者，法力充足的情况下，还能够做到时时刻刻将道术加持在身，如此不需言咒手段，念动之间，便能催来道术驱用。 这也是王恒所修《紫衣真圣护身法咒》中记载的‘紫衣凝聚，时时常在’之能。 ‘以术入道’，便是凭借道术领悟，凝聚出‘法’的层次了。 世间不乏散修之辈，不得真传，只是意外得到过残缺传承，修成灵应的。 他们掌握一些道术手段，但大多已经没了前路可走。 但其中却有一些厉害人物，能够通过道术修炼，感悟到‘法’之层次，由此破开没有传承导致的根本修行限制，凝出神魂，这便是‘以术入道’所成了。 不过此一境界，非得大成术才能做到，寻常散术，却难有成。 王恒所修两门道术。 一是《紫衣真圣护身法咒》，二为《三三蹈宫挪移步》。 俱是中成之术。 也都修行到了‘如臂驱使’的境界。 《紫衣真圣护身法咒》，蕴藏大日紫光之妙，是阳属之术，又有几分火行道理，同他所修三阳剑气法力，有几分相应之处，也是王恒从乱神镜主手中学来此术的原因。 《三三蹈宫挪移步》，说是步法，其实是印诀运用之术。 古时有巫道之修，于术道之上，多以舞蹈形式催发，同印诀之用一般，俱是用人体动作，应和天地法韵之玄机，凝来的术式。 这挪移步法，也是此道之术。 旨在步行九宫，以法力为本，借助九宫之变化，引导天地灵机法韵相合，演来提纵、挪移、迷踪等诸多功用。 王恒能在短时间内将这两门道术修至‘如臂驱使’之境界，足见天赋。 甚至在他自我感受之中，要想炼至‘聚散随心’层次，似乎也不会耗费太多时间。 “剑术之上，除非修成剑势，否则已难再有多少提升。” ‘所以，短时间内，我若想要实力再有增长，除了搜集吕术阳剑经相关信息，想办法在三阳剑经之上琢磨提升之法外，道术修炼，至关重要。’ ‘倘使能将这两门道术修至‘身术合一’之境，同境之中，再难有轻易斩我之人。’ 感受浴桶中热水凉意渐生，王恒从中站了起来。 换上驿馆帮忙准备的道袍后，唤来馆役收拾妥当，竟在客房之中，打磨起了挪移步法的火候来。