第28章 表达自由（2 / 2）

“还行，不太累。”沈银河揉了揉手腕。

赵明诚也算虐待工人，让怀孕18周的孕妇，画《燃烧》分镜头脚本。

还好，再有几天就画完。

前几天去检查，一切正常，沈银河身体素质很好。

其实女人没有这么矫情。

“大姐，过几天我就要去欧洲宣传《夜行记》，你是回家，还是在我这？”

怀孕18周，肚子已经显怀，回家以后，肯定被发现，沈银河没结婚，回去肯定被责骂。

“我回家吧，早晚被发现，不能一直隐瞒下去。”

“行！”

赵明诚很高兴，终于把她送走。

前段时间看她可怜，沈银河怀孕反应比较大，这才让她住进来的。

以后有她父母照顾她，赵明诚终于可以安心创作。

“明诚，我总要告诉父母，孩子父亲是谁，你从欧洲回来，要去我家一次。”

“不行！”

“绝对不行！说好的，不谈恋爱，不结婚，你就告诉你父母，是一个混蛋干的。”

赵明诚把头摇的像拨浪鼓，他本能抗拒着去见家长。

“就去一次，算我求你行不行？绝对不会影响你创作，就去我家一次，让我父母知道孩子父亲是谁。”

“我考虑考虑。”

赵明诚发现他好像中了沈银河的圈套，为《燃烧》画分镜头脚本是她提出来的，她自告奋勇说会画画。

赵明诚对画画不擅长，有免费劳动力用，答应下来。

又看她怀孕反应大，才让她住到家里，现在看来一切都是套路。

现在又让他去见她父母，没准哪天真和她结婚。

想一想就可怕！

“大姐，你现在多少斤？”

“101斤，胖了11斤。”

“正常。”

沈银河不懂赵明诚要拍什么，她看分镜头脚本也不太懂。

她感觉赵明诚的电影有些诡异。

“明诚，为什么教会里的服装都是条纹的？”

“和医院一样，给人约束感觉，医院的病人服装就是条纹的，这种服装给人心理暗示，服从和约束，方便管理。”

“可是教会的服装不是这样？”

赵明诚呵呵一笑：“艺术创作，比喻性质，教会与医院本质没有不同，病人与教徒也没有本质不同，一个身体有疾病，一个心理有疾病。”

他这相当于对宗教开炮，讽刺和批判宗教，在韩国这个宗教信徒多的国家，会得罪很多人。

“你这么说，我也是心理有疾病？”

“我可没有这么说，比喻懂吗？艺术创作不需要准确性，我只是表达我自己的观点，表达自由不犯法。”

“70年代，曰本政府起诉大岛渚，因为《感官世界》这部影片，最后宣判无罪，艺术创作的表达，无罪，我们需要多角度去看待人类还有社会。”

“这是一部什么样的影片？为什么被起诉？”

“粉红电影，就是我笔记本电脑里下载的这种。”

沈银河白眼：“呸…！你还好意思说…。”

“美国70年代有一项调查，认为观看粉红电影会引起犯罪，委员会花费200万美元，结合700页调查资料，最后得出结论，观看粉红电影的人群，大部分都是保守出身的良民。”

“成年人观赏自己喜欢的东西，这完全是自由的，成年人观看粉红电影并不会引起犯罪，但是青少年需要监管。”

“电影类型引起犯罪的，最大几率就是恐怖电影还有恋童影片，其他类型的影片，几率小很多。”

“得出结论，观看电影，并不会带坏人，人们在犯罪以后，需要给自己找一个借口，有些时候这些犯罪分子，会把这口锅，甩到电影上。”

“犯罪分子是这个人有问题，并不是电影有问题，当然恐怖电影和恋童影片，会引起一点心理作用。”

“粉红电影不被大众所接受，这只是人性的伪装，就像我这种人，光明正大去影院看粉红电影，肯定会犹豫，但是在家里看，就没有这种负担。”

“我们要对任何事物产生质疑，才能打破常规，电影行业技术的发展，最先运用到两个类型电影。”

“恐怖和粉红电影。”

“恐怖电影会让人类恐惧，感官体验刺激，心理也在恐惧。”

“粉红电影在勾起人类最原始的欲望。”

“粉红电影表达的不是性，而是表达欲望。”

“我们大部分人，不敢表达自己的欲望，总是遮遮掩掩，能拍出《感官世界》这样的影片，首先创作者的勇气，就需要鼓励！”

“就像我在柏林电影节颁奖礼后的采访，当我们避开性，去谈爱时，那么一切都是不真实的。”

“电影创作者，表达的欲望，已经超越死亡，拍摄《燃烧》这样的电影，肯定会有人反感我，也会有很多教会的人骂我。”

“创作《燃烧》时，我就已经想好，创作者的表达，已经超越一切！”

“法律保护表达自由！”