第十九章：白种奴隶（1 / 1）

“说，你是从哪来的，知道现在是宵禁时间吗？”军官盛气凌人的说道。

白色皮肤的男子听到后过了一会才用磕磕绊绊的英吉利语颤颤巍巍地说道：“对，不起，长官，我是一个奴隶，我叫卡门·季新。是替我的主人买纸笔，我们从法兰利帝国来到这里，我的，主人现在很需要纸笔，并不知道有宵禁的规矩，请您带我回到轻扬酒店。”

军官听到他是一个奴隶，有些好奇，法兰利帝国的白种奴隶极少，只有犯了诸如叛国罪，杀人罪等巨错的人才会被杀头，他还是第一次看到法兰利帝国的贬为奴隶的白种人，法兰利帝国是一个极其保守的国家，帝国对国内的贵族一向是保持容忍态度，只要不对帝国构成威胁，皇帝是不会因为贵族实力强大产生担忧而找借口诛杀贵族，平民若是犯罪，大多是关押或者送上绞刑架。

由于夜色已深，军官并不能看清他额头上的家族印记，他对眼前这个唯唯诺诺的人说道：“把你主人的护照拿出来！”

军官最喜欢和这种人打交道，他们不会忤逆你的意志，只敢毕恭毕敬的接受安排。奴隶们这种仰视的目光令他有种高高在上的感觉。

不过当军官从奴隶瘦削苍白的双手中接过护照看过后脸上的笑容逐渐成为了敬仰的神色。

军官清清楚楚的看到护照上的主人名字叫做西瓦得·西贝，照片和报纸上的完全一致，而且护照明明白白的写着此次出国的缘由——参加宗教研讨会。

这个人绝对是人们开口相传的西瓦得先生，那个社会研究大师，开展世俗与宗教共存的活动的伟人。

他还是一名商人之子时，跟随来到中东大陆，南大陆做香料生意时便被犹大利亚，阿拉西亚多种民族的独特气质所震撼。阿拉西亚的洁白头毡，犹大利亚神圣的社宴仪式，没有建国而四处游荡的闪族人独有的漂泊世间的生活方式都让他着迷。

回到家后西瓦得便开始研究宗教的习俗，世俗与宗教的关系……

尽管他热爱着宗教文化和世俗文化，但他并没有参加任何一门教派，他认为所有的教派都有自己的独有气质，世俗世界同样令人留恋，但是当他的研究愈发深入后，他看到了宗教与世俗不可避免的战争，所以他立志要世俗界和宗教和平共处。

现年二百岁的西瓦得已经为了这个理想工作了一百七十余年，从刚刚成人的踌躇满志的少年成为现在行将朽木的老头子。

他立刻将护照还给男子。接着用正式的语气说道：“先生，我会让我的下属带你回去，请你代我向西瓦得老先生问好。”

军官现在对这个奴隶已经有些尊重，能成为西瓦得先生的下人，肯定也有着出众的才能。不管怎样，对这个奴隶好点就是对西瓦得先生的尊敬。

总之在这个大人物面前留下好印象总是对的。

季新家族本来是英吉利帝国的贵族世家，六百年前英吉利的老皇帝驾崩后留下三个皇子，一群外戚夺权。

虽然老皇帝不学无术，但他的三个儿子都是以一当百的天纵奇才。

其中以二皇子最为出色，他创造了西大陆史上绝无仅有的奇迹，率领一支北大陆的维京雇佣兵在安定桥击退了来犯的一百四十艘海盗船，共计两千余命海盗将性命交代在了安定桥和多瑙河。

这次战役奠定了而二皇子在英吉利帝国内的声望，为日后三个皇子和皇后家族外戚夺权打下基础。