第51章 董卓眼中的道和利（1 / 2）

虽然董凡杀了周毖一家，引起了极大的震动，但董卓还是顺利的在11月如愿当上了相国。

这件事，当然不能由董卓自己提出来，而是在蔡邕的提议下，百官一致拥护，一切顺理成章，归根结底，董卓前几个月的表现，还是赢得了大家的肯定。

别人都是新官上任三把火，可董卓来到洛阳后，却极力装出一副亲善的样子，礼贤下士，拔擢名士，替党人翻案，尽最大努力稳定了朝局和洛阳的军民。

他做的这些事情，可能比不上别人，但站在董卓自己的角度上，一个戎马半生只知道用拳头话的人来，能做到这一点，的确相当不易。

这几董卓心情很好，人逢喜事精神爽，满是横肉的脸上总是挂着得意的笑容，见到谁，都会爽朗的笑上几句。

相国，跟宰国不同，有宰国的意思，但比宰国更有权威。

吕不韦、萧何、曹参都先后做过相国，董卓恢复并自领相国，既有比附萧何曹参之意，又有凌驾于百官之上的意思。

当了相国，董卓获得了无上的权威，可以赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。

进入朝堂觐见子，不用报自己的名字，不用跪地磕头，走上金銮殿，可以大摇大摆的持剑穿鞋，旁若无人，可以更加肆无忌惮。

董卓当上相国，比之前的废立少帝，更加顺利，几乎没有遇到任何的政治阻力，就像后世的美国总统竞选，全票通过。

因为，大家从董卓之前做的那些事情上面，看到了希望。

士让到了重用，党人扬眉吐气，军人也得到了笼络，似乎一切，都在像好的方向发展，虽董卓也有不尽如人意的地方，但也算在大家可以容忍的范围之内。

可谁都没有注意到，之前的董卓一直在极力的伪装自己，他之所以重用士人，更重要的目的是为了利用士人，为董卓粉饰门楣，装点董卓的名声，利用士饶嘴和手中的笔墨，大肆替董卓歌功颂德。

现在对董卓来，已经不需要继续伪装下去了，就算他做出让士人不满的事情，也没人奈何了他，至于任用的那些封疆大吏，董卓认为自己给了他们足够多的好处，他们是不会反对董卓的。

士人想用正统的理念来影响和约束董卓，可董卓骨子里就是霸道任性的魔王，他不会接受任何的束缚，短短几个月的自我控制，这对董卓来，已经是自己忍耐的极限了，从今往后，他可以彻底放开手脚，听凭自己的意志驰骋。

戎马半生的董卓，盲目的认为，自己手中掌控军队，又霸占着堆积如山的巨额财富，有了这两样东西，他的霸业就会固若金汤，无可撼动。

君子喻于义，人喻于利。

对这句话，董卓有自己的理解，他把朝党上的文武群僚当做君子，把军队的将士视为人。

对君子应该讲道义，对人应该讲利益。

董卓就把担当道义的任务交给了朝臣，就不要奢望什么利；至于那些军队的将士，董卓给许给他们足够多的利，让他们不要顾及任何的道义。

朝臣喜欢把忠义挂在嘴边，董卓无所谓，尽管让他们去，只要不触及自己的底线，就可以。

这些朝臣，只不过是他控制舆论的棋子。

人只喜欢利益，对自己的部下，董卓许给他们足够多的好处，就算杀人放火也无所谓，不受任何的约束，任何道义对这些将士起不到丝毫的作用。