二十五章 道可道非常道（2 / 2）

众人也颇为大度地说些“无妨不碍事”、“沈公子孝心可嘉”等等之类的场面话，沈不凡也只得再度站起来拱手称谢。

胡大人没有在此事上过多盘旋，只道：“沈贤侄对《道德经》可有心得”？

沈不凡回道：“启禀宗师，道可道，非常道；名可名，非常名，此话不过《道德经》的一个缩影，道乃指天地万物的规律，名乃指定义，这话简单来说即：世间万物都有其本质或规律，都可以说出来，然而能说出来的本质和规律就不是永恒不变的；世间万物都有其定义，可以说出来，然而能说出来的就不是永恒不变的。此正是可意会不可言传”。

沈不凡的这段解释还是说的通的，胡大人听了也微微点头，道：“不错，《道德经》重在一个悟字，官员看经悟政治，商人看经悟经济，人人有道，只在于启发”！

沈不凡道：“宗师果然是有大智慧。名是语言和实据，道是本质，《道德经》说道是无法用语言或者实据去描述的，需要靠自身的悟性。历代以来，中国有大智慧之先贤皆以形象来表达道，而不据实描述，讲个故事来启发个人的兴趣，让你自己在故事中悟道。你悟到了什么，那就是你的道。没有什么道是永恒不变的，它因人而异因物而异，一直在动态变化之中”！

听到沈不凡的这段话，秦夫子笑得很欣慰，这段话比较准确地阐述了道的内在联系。

沈不凡继续道：“上面的见解，我自己不满意，相信先贤亦不满意。引而广之，我等读书人当有自己的道，不可拘泥于前人，在先贤的阴凉下享福”。

杨望年听出了沈不凡这话里对先贤的轻视，颇为不喜，正想开口驳斥，胡大人道：“闻之，沈贤侄似对先贤有补充之处”？

沈不凡也觉得自己后面的话有些冒失，听胡厅长的话也没有听出喜恶，只得硬着头皮道：“晚辈确有此意，只是有才能补充之人不是我……”

“当然不是你”，沈不凡的话还没有说完就被气愤的杨望年打断了：“你沈不凡又何德何能补充先贤”？这话就有点气话了，风度不足，想来沈不凡不敬先贤的态度激怒了古板的杨望年。

沈不凡一看杨望年站起来打断自己，还出言不善，让先前卖鱼时对他的好感消磨了一部分，碍于形势，也不好回答。

杨望年不理会这些，他直直问道：“沈不凡，我问你，历代先贤着作囊括万象，可有未曾涉及包罗的”？已经不客气地直叫沈不凡了。

沈不凡有点犹豫，看了一眼恩师秦夫子。秦夫子道：“杨教谕乃至纯君子，学术探讨而已，拙言不必顾忌”。看来恩师是支持自己的，沈不凡也就当下心来。