第206章 无奈的大和尚（2 / 2）

线人把消息带回给赵玗的时候，已是一个月以后。

这一个月中，赵玗也没闲着，结结实实地替契丹国卖了一把子力气。

耶律阮和耶律质古把对佛教的担忧，分别通过自己的渠道上报，契丹高层迅速做出反应，一定要彻底整顿佛教在契丹国的活动范围。

耶律德光命令耶律阮全权负责。萨满醉心于科研，自然把工作也推给了耶律质古。

于是乎，清查佛教的工作，又都汇聚到了赵玗的身上。

一边是衣服，一边是手足，赵玗找不到拒绝的理由。

在赵玗的主持下，契丹国的宗教事务很快走上了正轨。

有意无意间，耶律质古成了契丹国宗教事务的最高领导人。

当然了，明面上的最高领导人，还是萨满大祭司，奥古公主。

耶律阮对这些倒是感觉无所谓，只要他们不捣乱，就行了。

经过一个月的大整顿，所有的寺庙和僧人，必须在临潢府登记备案才行。只要没有登记备案，没有临潢府颁发的证件，所有从事僧人和寺庙工作的人，都以谋反论。

契丹人还没有收集免费劳动力的观念，对于造反的人，直接一刀砍了拉倒。

这边宗教改革搞得轰轰烈烈，那边的大和尚坐不住了。自己的势力范围，被别人这么搞，如果他再不出来说几句话，那么以后还怎么号令契丹的和尚尼姑们？号令不动这些人，自己还怎么完成传播佛法的伟大使命？

于是乎，大和尚找到了述律平诉苦，请求述律平出面，让耶律阮和耶律质古收敛一些。

述律平已经接到了耶律质古的密奏，知道被处罚的是一群什么人，也知道在清查的时候，肯定有好和尚受到了牵连。不过她却不打算给大和尚出面，因为那帮妖僧已经危及到了帝国的根基，到了必须要铲除的阶段。

述律平没打算跟和尚撕破脸，所以口头上并没有直接拒绝，而是委婉地说道：“这些事情是大祭司在搞，她直接跟皇帝接头。我一个老婆子，也不太好插手这些事。哦，对了，我还想请教大师一个问题，既然万事皆空，那么我们活着还有什么意义？”

……

大和尚就这样郁闷地跟述律平聊了一下午，连找耶律德光的时间都没有。

耶律德光成天在外面打猎，操练自己新组建的斡鲁朵，通常一走就是十来天。

既然是捺钵，那就是以狩猎为主，以教训不听话的小部落为辅。

被赵玗清理出来的和尚尼姑们，有一些是真的和尚和尼姑，只不过他们在平时放松了对自己的要求，也干了一些骗吃骗喝的小坏事。

对于这种人，耶律阮主张把他们全都编入军队，当仆从军。如果表现好的话，还能回来继续当和尚。

也正是这个小小的举动，使得佛教在契丹国的底层人民中，获得了极大的发展。

以往佛教的活动范围，只是在城镇里面，受众主要是以汉人为主，对其他种族的影响并不大。

要是把假和尚编入部队，恐怕只会起到反效果，让大家厌恶佛教。

但是把犯了小错误的真和尚编入军队，以佛教强大的逻辑自洽性，通俗易懂的教义，强大的生命力，很快变成了风靡契丹的第一大宗教。

大和尚四处奔走，想要扼制住赵玗对佛教的打击，却处处碰壁。述律平跟他装糊涂，把皮球踢给了耶律德光。

耶律德光行踪飘忽不定。就算偶尔回到中军大帐，也是公务繁忙，根本没时间见大和尚这种闲人。

奥古公主就更不用说了，连门都不让他进。人家现在一心在钻研科学，连萨满教的事都懒得管了，哪有心思去管佛教。

无奈之下的大和尚，做出了一个无奈的选择：亲自去找赵玗。