第38章 “在下吕布吕奉先！”（1 / 2）

荆州南阳郡，新野县城百味商城在开业后一直生意红火，再加上有官府关照的情况下几乎成为城中势力最大的组织。这日，商城中走出两人，皆是膀大腰圆之辈，一人身高九尺，青袍素衣，另一人身高八尺，白袍罩身，只是面容憔悴。二人上了一辆马车出城而去。

这二人不是别人，正是从秦州乔装而来的吕布黄叙二人，他们扮做商队跟随百味商城的商队顺利进入了新野城，修整一日后再次出城，为的便是拜访南阳郡涅县的张仲景，为黄叙治病。此时的张仲景在涅县收徒授医，顺便医济下。吕布二人走了半日便到了涅县，经过访问之后得知张仲景此时正在庄上，于是二人连忙赶往其庄上，经过通报之后总算见到了张仲景其人。

五十岁左右，大有仙风道骨之意味，吕布自称徐州吕先，带侄儿黄叙前来就诊，张仲景得知是来治病的，二话不便开始把脉问话，片刻后扶须言道“黄公子所患肺疾，乃是先疾病，世间少有啊，不过老夫曾经医治过一位先肺疾的病人，颇有把握，可以医治。”

吕布闻言大喜，看来这员大将是没跑了。于是便道“张先生圣手之名果然不虚，还望张先生救治，朕...真的我等必有重谢。”一时激动，吕布便开口自称朕，匆忙之下急急改口，见张仲景并未怀疑方才放心。

之后，吕布二人便住在庄上，张仲景每日为黄叙针灸，配合上药方治疗，按照张仲景的法，如此治疗需一月便可痊愈。为此，吕布也只得暂时住在此处，时常与张仲景闲聊解闷，二人起人生抱负，张仲景先是扶须沉思，片刻后道“老夫的抱负不过是将医术发扬光大，普济众生，将医者仁心传承下去。可惜啊，如今年老，又逢乱世，勉强收的几个徒弟也做不到真正的发扬光大啊！”

吕布听了张仲景的话后想起，三国时期两大神医，华佗和张仲景，但是后世皆知华佗曾在三国中多次出现，而张仲景却不曾出现过，或许他正是因为乱世之中传道困难，故此心灰意冷，从此隐居着书。若是如此，那吕布招揽到张仲景的机会就大很多了。

张仲景见吕布沉思不语，只以为是在思考他的话，遂笑道“吕壮士莫要多想，老朽垂暮之年，且这抱负已是难以实现，就不必多想了，倒是壮士你，何不你的抱负呢？”

吕布闻言告罪一声道“深思先生之言，有些走神，先生勿怪，在下的抱负有些虚无缥缈，若是不好，先生莫要取笑。”罢起身道“为地立心！为生民立命！为往圣继绝学！为万世开太平！”这是北宋哲学家、理学创始人张载过的四句话，被吕布盗来使用。

“为往圣继绝学？为万世开太平？”反反复复念叨数次之后，张仲景疑惑地看着吕布道“老朽在这两句中似乎看到了医道的发展，只是不甚明了，望壮士解惑。”

“为往圣继绝学，故往圣者，孔子、孟子所代表的先儒也；绝学者，孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言，孔子固然是集大成者，然而对医道而言，则是古代先贤之辈，他们的医道便是绝学，为往圣继绝学于医道而言便是将医学弘扬下。为万世开太平，可以是医道对人民生命健康繁衍的承诺。以及传承延续医道经典，创新医道理论的理想和使命。这可激励着当代医道本着济世救人之地仁心。以生民健康为本，扎扎实实地继承往圣的绝学，学经典，做临床。先使自己的基本理论功底强大起来，疗效提升起来，这样才能创新医道，为万世生民之健康繁衍而开太平。这便是这两句话相对于医道的解释。当然，在下不通医理，于在下而言这四句话便有了不一样的解释。”吕布完，陷入了沉思：