第229章 影州之上（2 / 2）

现在请各位游客随我进人孔庙主殿——大成殿。这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶，屋脊中央有双龙戏珠立雕的建筑。这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。“大成”意思是孔子集古圣先贤思想之大成。大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。现在的大成殿已被辟为“南京乡土文化博物馆”。

请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。门楣上方原来有“学宫”匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有“东南第一学”。牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。这四斋名称分别是“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”。后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年（1139年），堂名为文天祥所书。明德堂是学子集会的地方，每月朔望（农历初一和十五）朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。东墙有“卧碑”，就是训教的法规。左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年（1586年），是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆。这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群——贡院。

【贡院街—贡院—明远楼】

现在我们所站的地方便是贡院街，那条与贡院街相交的南北向街道就是贡院西街，贡院街北面就是古代时南京规模庞大的考试场——贡院。贡院建于南宋乾道四年（1168年），是县府考试场所。明太祖朱元津定都南京后，这里成了乡试、会试场所。明永一乐十九年（1421年）迁都北京，但南京仍作为陪都，加上江南又是人文基本之地，考试仍在这里按期举行。明成祖继续派人建造江南贡院，明清两代对贡院不断扩建，到清光绪时，贡院规模之大，已成为当时23个行省的贡院之最。对此，我只要告诉大家一个数字，你就可想而知了——到清代同治年间，已建供考试用的“号舍”有间，且还不包括司考官员、职司人员的办公住宿用房。可惜现存贡院建筑已屈指可数，明远楼就是保存下来的贡院建筑之一，而其他大部分已被辟为市场。

现在，我们所见的这座三层建筑，就是明远楼了。楼呈四方形，四面设窗，地处贡院中心，在此可以监视考生和贡院内执役人员。“明远”的意思就是“慎终追远、明德归原”，封建王朝教育士子以“孝梯忠义”为立身之本。考生考完后，“金榜”就张贴在前面的贡院街。清末废除科举后，贡院也随之失去了原来的作用。1919年除留下明远楼和一部分号舍建筑用以陈列历史文物外，其余一并拆除，辟为市场。明远楼下的《金陵贡院遗迹碑》详细地记载了这一史实。

关于夫子庙我就介绍到这里。如果大家有兴趣的话，可以去逛一军制》）明初漕粮运至京师，还未有定额，到了成化八年（1472），朝廷“始定四百万石”，“而南直隶正粮独百八十万石，苏州一府七十万石，加耗在外”。（《明史》卷79《食货三》）这70万石粮食，都由苏州卫军运送京师，称之为“兑运法”。从此卫所军队忙于运输漕粮，逐渐丧失了战斗力，于是朝廷又招募民壮，重新组建军队，守卫城市。

明代应天等府巡抚驻苏州，其职责本来是总理粮储，嘉靖三十三年（1554）“以海警，加提督军务”（《明史》卷73《职官二》）。从此，文官兼领军务成为定制。在苏州府城内，逐步组建成巡抚军门标下4营，即陆营、水营、团营和标营。万历十六年（1588），巡抚周继调取各县民壮置陆营。天启二年（1622）巡抚王象恒抽取陆营兵，更置团营。崇祯元年（1628），巡抚李待问招募水兵，分隶六门濠河，号水营。（清同治《苏州府志》卷28《军制》）团营是从陆营中抽选出来的精兵，因集中团练故称之为团营。标营充当新兵，供巡抚随时调遣。

2、设置警铺，巡夜防盗

为了严防盗贼作案，明代苏州府城内设置警铺，建立了巡夜制度。据《镇吴录》载，全城共置61座。（《条陈》）宣德七年（1432）五月，苏州知府况钟在《严盗贼禁示》的条谕中，对警铺的设置和巡夜制度的建立，提出了如下具体要求：（1）修理警铺铺座。“今后各县在城市、镇人烟辏集之处，原设巡警铺座，即仰官吏严格修理”，以供巡夜者躲避风雨和轮流休息之用。

（2）各铺设置铺长。规定“每铺一百户设铺长五名，置立木牌，开写所管人户姓名，轮流至夜巡捕盗贼。