第67章 宣誓主权（1 / 2）

“将军何须为这种小事烦心，那些白皮猪不服，直接杀了就是，杀到血流成河，其他人自然也就服了。”

听完王宏的疑虑后，摆弄指甲的貂蝉无所谓的开口道。

那股子对生命的蔑视，让人遍体生寒。

“文和，你怎么看？”

“主公，你说的两种方式各有各的好处，不过我们要根据现今所在的环境来看待，不能一概而论。

属下认为，对待侵略『性』较强，武力强盛的白人，可以采用强制『性』的改宗推广，采用强力镇压的手段，将那些顽固分子剔除出去。

因为白人信仰的基督教体系完善，历史悠久，具备很强的凝聚力，不把这种精神上的凝聚力打破，我们的太一教根本无法在白人中传扬开来。

更何况，白人的国家本就强盛，即便是被我们征服的白人平民，心里也会存有自己国家军队打回来的想法，自然不会改宗自己的信仰，白人对宗教信仰十分看重，背叛上帝有时候比背叛国家还要严重！

所以，我们必须用强力镇压手段『逼』着被征服的白人居民站队！

否则，一旦白人的军队打过来，我们的后方必然会出现叛『乱』，影响我军在前线的作战。

强力镇压搅碎的不光是白人的信仰依靠，更是他们回归祖国的潜藏信念，背叛上帝的白人，心里自然会对回归原本的国度产生疑虑，我们无需白人真正心向大汉，只需他们站在中立角度不给我军捣『乱』，就足够了。

至于对待北美大陆的印第安原住民，我们的宗教改革则可以徐徐而进，采用主公所说的第二种方式，表面上允许宗教自由，再通过各个方面宣传和推广我们的太一教，并且可以给予信教者一定的社会地位和优惠政策。

印第安部落信仰杂『乱』，他们本身信奉的神明就很多，其中不少都将太阳神列为其中，因此，印第安人改信太一教的阻力会很小。

我们只需要展现自身的强大，以印第安人弱肉强食的观念，改宗并不算困难，需要的仅仅只是时间的磨合。

现在北美大陆东海岸不少印第安人改信上帝，就是很好的证据，据说，南美洲被西班牙人和葡萄牙人征服的土着原住民，几乎全都改信了上帝，从此可以看出，这些文明落后的原住民土着，信仰的基础十分薄弱。”

“先生说的不错，摧毁坚固的信仰堡垒，慢慢融合弱小的民族，的确是很好的方式，而且印第安人和白人在样貌体征上一眼就能辨认出来，划分宗教人种等级也很简单，就这么定下了！

从马谢克堡和卡斯卡基亚堡的白人开始，我们要彻底打碎上帝对精神世界的统治权！”

王宏点头赞同道。

“主公，我们现在征服的土着中，印第安人比例较小，白人比例大，我们可以采取拉拢印第安人打压白人的方式进行统治，以分担我军的驻守压力。

同时，也可以给其他印第安部落传递善意的信号，广而告之我们的立场，最好能拉拢到一两个印第安盟友，白人的势力实在是太强了。”

贾诩再次提议道。

“这个好办，只是拉拢盟友恐怕不容易，印第安部落都是自成体系，并且大部分都有自己的敌人，拉拢一个印第安部落，很可能就会跟另一个印第安部落结仇，一增一减之下，对我们的帮助并不大。