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第十一章 修真与修道(上)(2 / 2)

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凤岐点点头,神情恢复了从容:“那便还好,不会有太大妨碍。”

见他这样一番反应,傅恬恬小心翼翼地问道:“凤岐,我,我是不是不该运转灵气?”

凤岐对她安抚地笑笑:“不会有什么大问题,你不要担心,说起来还是要怪我,是我太疏忽。修真界通行的修真之法份属邪路,和正统的修道之法是不同的,我忘记告诉你这一点了,以致你按照以往习惯去运行经脉,险些再次使经脉属性走偏。”

“修真之法属于邪路,不是正统修道之法?此话怎讲?”听到凤岐这样的说法,而且他之前还多次说过要教自己正统的修炼法门,傅恬恬不由对二者的区别产生了好奇,遂发问道。

凤岐道:“先前与你谈及修真界源流时我曾说过,百万年前的大混战以所有的神与仙殒命告终,天界被毁,剩下的只有这群神仙的后代,在息壤延展出的凡土修真界用着走偏的法子修行。现在我就告诉你,他们的修炼法门之所以为‘偏’,是因为,现在的修真之法在远古时期乃‘修魔之法’。”

按照道家的说法,人的身体是由相生相克的“金木水火土”五行组成的。人身都具备这五种元素,五种元素大体均衡,彼此能发生反应,便是一个能跑能动、有智有识的人,就能够修炼求道。因而,远古时期几乎人人都可以求道,人人都有机会得道成仙,修炼不看灵根,而是看机缘和悟性。

除了占绝大多数的五行大体均衡的普通人之外,还有另外两类体质较为特殊的人。

一类是和现今修真界的所有修士属性相似——五行元素某一种或某几种相对缺乏,而不是和普通人一样五行大体均衡。在古时这种体质被认为先天不足,走修道之路进境比普通人要慢一些。

还有一类更为稀少,是身体内的五种元素全然相等,五行完全均衡。这样的人生来就能修炼,无论练什么道法进境都能一日千里,堪称为天道所偏爱,被称为先天灵体。

古时母胎自然孕育的先天灵体是极为难得的,一千万人中也未必能有一个。然而某天,一对仙人夫妻竟发明了一个异术:在女仙怀孕之时,父母将精纯的仙力每日注入胎儿体内,女仙为之引导仙力运行,待得十月后临盆分娩,生出的后代有七成的概率会是先天灵体。

如此一来,仙人的后代也容易获得好的资质,比常人更易成仙。这样的做法有违公正,因此昔日的天庭很快禁止了炮制先天灵体的行为,后来更直接禁止了仙人相爱、生子,任何想要成婚生子的仙人,需得放弃仙籍投胎凡尘,方能再续前缘。

在天庭的权威下炮制先天灵体之风被截断。然而后来经暮岑之难,天界迁至此处,为繁衍生息,曾经的禁令就而松弛,仙人之间相爱、结合、生育后代再无禁忌。然而因为此间世界五行并不平衡,新生出的孩子再也没有了先天灵体,连五行大体均衡的普通资质也再难得一觅。

仙人的后代,竟几乎都是五行中某一种或几种元素格外少的先天不足者。

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