九姓渔户的传说什么小说（2 / 2）

如果只是传个话，是不需要毛岸英来的。但虚构了这一场戏，才和之前一直憋着的那句话相呼应。

毛岸英真的看到了千千万万个儿子，一声令下，就上了战场。

更绝的是，毛岸英其实也没有说出口。他跟伍千里说，要上战场。伍千里问，什么时候。毛岸英没有开口。

他说不出口，他没法告诉那千千万万个儿子，必须现在。

但伍千里立刻懂了。二话没说，号召部队集结。

有些话不是靠说的，有些事是要靠做的。这场戏是必须有的，有了这场戏里毛岸英的说不出口，接下来毛岸英的牺牲才做得出来。才更加动人，才更加隽永。

《长津湖》里的毛岸英形象，可不只是给他正名这么简单，更重要的是通过他讲述了什么叫中国人民志愿军。

而关于毛岸英的另一个彩蛋是，他给自己起的名字是刘秘书。特地在毛岸英牺牲后安排了这一场戏，让和他朝夕相处了很多天的士兵问邓华，刘秘书叫什么。为什么姓刘？因为他的新婚妻子叫刘思齐。这就好比毛泽东当年给自己起的名字是杨子任。

你说这种电影里不需要爱情戏，但爱情戏其实就在这些细节里，比你专门拍什么谈情说爱甚至战场上的爱情更动人。

同样的还有梅生。梅生是另一个有感情戏的，他的感情戏同样是克制的。

他是复员军人，而且是上海口音。已经退伍回家了。仗打完了，该回家了。这是每个军人心中所想。

也是那首歌唱的：

一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。

但是啊：

若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。

所以国家一声令下，梅生立刻带上了妻子和女儿的照片回到了队伍里。

他是指导员。他是党员。一个会说英语的知识分子党员。无论什么时候，都会第一时间随叫随到。哪怕已经回到了温柔乡。

我们知道，一个在部队里的士兵被叫上战场的心理活动，和一个已经回到温暖的家庭里的退伍士兵被叫上战场的心理活动，是截然不同的。更何况，这个党员是主动去的，又一次二话不说，千千万万个儿子和丈夫奔赴战场。

家乡，这是每个人心中最温暖的地方。因为他们是农民出身，安土重迁，离开家十里地都会不适应，更何况这么远的地方。在农业中国，天南海北的战士们全都集结在了这个地方。

而在此之前，他们去过的最远的地方，也不过是济南罢了。是的，连黄河都还没过去呢。

伍千里的老师雷睢生这个角色就是沂蒙山的，伍万里第一个朋友也是沂蒙山的。沂蒙，这个地方从面对日军到面对国军，遇到过什么遭遇呢？

有一场对话是这么来的，伍千里跟雷睢生说，仗打完了，我家那屋子给你一间，你跟我，我再给你说个媳妇。

胡军饰演的雷睢生别别扭扭，但最后还是答应了。其实他心里早就想答应了。

这个细节同样很隽永。这说明雷睢生家里人都没了，父母兄弟肯定是死了，但他有没有过妻儿呢？我猜是有的，不然他不可能上赶着想认伍万里当干儿子，也不可能当所有人的爹。

他在七连的外号可是雷爹。

我们可以想见，他的妻儿父母都遭遇了什么，让他家破人亡。

所以最有意思的是，他是部队里最快乐的人，整天笑嘻嘻的。为什么？因为他真的把部队当了自己的家，在这里他是真的开心。那些难过的往事，过去就过去了，他也不想再回到沂蒙触景生情，所以跟伍千里回湖州，是他最好的归宿。

只要不回忆就好。

他的灵魂在部队里，得到了解放。

所以你也能咀嚼出来，沂蒙山都遇到了什么。电影很克制，它没有说，但你能感受到。

可是雷爹还是会忍不住唱起沂蒙小曲，在他思念最重的那一刻（这就不剧透了）。

写了这么多，其实你能感受到在七连这群人彼此之间的关系和他们的精神状态。用一句话概括的话是物质和精神都得到了解放，家就是国，国就是家。

影片同样有意思的地方是还展现了美军。在影片刚开始，美军仁川登陆，一个个不情不愿的，他们彼此之间的关系是什么样？嫌弃以及疲惫。

他们其实是不知道为什么要打这场仗的，他们只知道他们的上司麦克阿瑟想立功，所以他们来了。他们能提的不过是这支队伍曾经的荣耀。但今天呢？但未来呢？

这是双方士兵心理上的对比。

所以麦克阿瑟很着急，他必须赶在感恩节前、赶在圣诞节前，让一切尘埃落定。

因为麦克阿瑟需要用战功来确定自己的政治地位。影片意味深长地让一个士兵说了一句，他是不是想竞选总统。影片又意味深长地让另一个人说，不需要请示杜鲁门。

这两处意味深长，也都是有对比的。

文戏的对比就在毛泽东身上。这两处无论如何陈凯歌都要拍出来，因为只有这样，才能表现出宏观层面的对比。

我们是怎么样的？

杜鲁门没有说要不要打，麦克阿瑟直接打了。而我们是开会讨论，每个人都发言，虽然上面说了篇幅时间没有办法一一表现，但只要人坐在这，就是态度。这个背后是什么？

背后是我们有着更加先进的组织力量。

这是我们能胜任的最根本的保障。

所以这场戏无论正说（上文已说）还是反说，都是极其重要的，没有这场戏，宏观层面的对比就没有落点。

然后毛泽东还说了一句很经典的话，打得一拳开、免得百拳来。

这话为什么必须放着？

因为立国之战不仅仅是对美在朝鲜战场上的战争，还是一场包括方方面面的战略性决战。

1950年的时候，新中国面对的一个什么样的局面呢？

1，国际上反对的声音还很大，外交局面打不开。

2，和苏联的关系也颇为微妙，援助磕磕绊绊，旅顺还没回来，长春铁路依旧是中苏共管。

3，祖国还没有完全统一，蒋介石政权时刻紧盯。

4，残留在国内的土匪、特务到处都是。

5，各大城市中教会和学校等还在宣传着大量的美式价值观。

6，农村土改复查也还没完成。

7，解放军的正规化因为装备和意识的问题遥遥无期。

8，国人的民族意识依旧薄弱。

但抗美援朝带来的结果是什么呢？

1，对西方欧美在外交上的困局，因为我们的实力和态度而被打开了。

2，苏联援助奠定了新中国的工业和经济基础，真正让新中国迈向工业国。

3，通过镇反、接管教会和学校等一系列操作，终于在“三反”“五反”的同步配合下，完成了对城市的第一次动员。而能够在这么短时间里就达成这项成就，其背景就是抗美援朝。

4，有了剿匪斗争，分到了土地的农民才能真正提高积极性安心地进行大生产。剿匪和土改本质上是一件事，都是在动员农民，帮助农民更好地生产。

5，在抗美援朝中，当苏联提供了大量的武器弹药可以装备齐几十个师时，当苏联援建的兵工厂可以投入使用时，我军在武器装备上的正规化进程也大大加快了。

6，在多次战役中，当我军必须忍着饥饿、冒着严寒前行，而敌军可以在温暖的地方享受餐食时，我军的后勤保障体系建设就刻不容缓了。

7，从1840年以来的民族压迫，一去不复返了。

如果仔细对照一下会发现，这是对外和对内的综合。对外的独立自主与局面打开，对内的全民动员与积极建设，都与抗美援朝密不可分。

一个是中国人民志愿军抗美援朝战争，一个是抗美援朝运动带来的方方面面的质变。

影片虽然着墨不多，其实也拍了其中几个点。

在第九兵团搞动员时，墙壁上的横幅写的是要去台湾。

在第九兵团奔赴前线时，后勤其实是跟不上的。虽然有大量棉衣运过来了，但时间太过紧张，根本来不及装载。

这是真实发生的，影片真实再现了这一幕。夕阳下的老百姓特别地动人。

最重要的，是面对美军的现代化装备。

为什么这场战争如此惨烈？归根结底是我们的装备和美军的现代化装备有着好几个代差。

影片开头，仁川登陆，场面之宏大，令人又心惊又心怒。

但为什么这场战争我们胜利了？归根结底是虽然我们的装备不是现代化的，但我们的组织是现代化的。

我们的外在设备不是最先进的，但我们的内在灵魂是最进步的。抗美援朝保家卫国，我们的身后，是你的临沂，是他的泰兴，是我的湖州。

当火车载着第九兵团从南方浩浩荡荡开往北方，一缕阳光略过，一群从没去过黄河以北的山东人、江苏人、浙江人、安徽人等，全都去了关外，去了山海关以北，去了鸭绿江以东。

他们在那一刻看到了万里长城，我们在那一刻也看到了万里长城。

他们就是铜墙铁壁，他们就是万里长城。

本期资深编辑邢潭

6、九姓渔民：九姓渔民建德有专门的特产，怎么样？

所谓“九姓渔民”包括长年生长在新安江上。以打渔为业的陈、钱、许、叶、林、李、袁、孙、何如此九个姓氏，而常年生活在岸上，以农耕为业的与此九姓同姓者，自当别论。

说起这“九姓渔民”的缘起，必须追溯到630年前的一次“鄱阳湖水战”，也就是朱元璋与陈友谅两支同为反元的起义军之间的一场殊死决战，《明史》对此记载详明。

陈友谅，渔家子，沔阳（今湖北汉阳）人。初为县小吏。顺帝时徐寿辉起义，友谅投奔起义军。至正二十年（1360），友谅杀徐寿辉，后并其军自立为帝，国号汉，年号大汉，尽有江西、湖广之地。友谅约朱元璋东西并举，攻打建康（今南京），兵败退回江州。朱元璋乘胜追击，友谅只得退回武昌。不久，友谅整修楼船东下，与朱元璋决战于鄱阳湖，导致全军覆没，友谅本人则死于乱箭之下。俗话说“胜者为王，败者为寇”。大凡被俘获的陈友谅部将，便被朱元璋流放到新安江上，并且立下规定：不准上岸，不准穿鞋，不准穿长衫，不准读书，不准应试，不准与岸上住户通婚。今人不妨推算一下，从友谅部将于元至正二十三年被流放到新安江上算起，到清同治五年严州知府为他们颁发“改贱为良”的“执照”时止，让他们足足活受罪了五百年！据考，民国时期也曾对他们作出“准于自由上岸”的承诺，但由于世俗偏见，“九姓渔民”仍然受到不同程度的歧视和冷漠。直至1949年解放以后，这种世俗偏见才得以彻底改变，所谓的“九姓渔民”,终于过上了与岸上百姓享受同等权利和义务的幸福生活。

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