第8章 守玄院 狭路逢（2 / 2）

冯正奇从腰间取下纸笔，口中念念有词，开始画起符来。每成一符，或是贴于树上，或是埋在土中，又或往袖中一收。

纪南霜则是抓住每一分时间，拔出法剑横于膝上，不知是在打坐练气还是在沟通法剑。

郑安澜与黄元子艺高人胆大，袖起手来，仿佛在看风景。

季怀忧想了想，开始四处搜寻亹冬草来，在一棵梧桐树下找到了数株亹冬草，用药铲小心挖了起来。

挖出的亹冬草皆用一块布包裹起来，提在手中。

黄元子瞧了半晌，忽然上前搭话：“季师弟莫不是还没有储物法器？”

季怀忧尴尬点头。

下一刻，黄元子竟从袖中取出一枚袖囊来，递与季怀忧。

“这是我从前所用，容量约为三丈见方，后来得了一枚储物指环，已经用不太上了。师弟如若不嫌弃，不妨收下。”

储物法器，这也是修仙小说里必备的法宝了。穿越之后，季怀忧才知道，这储物法器并不是人人都有的，也不是人人都能用的。像季怀忧所在的天心派，属于三大上玄门，宇内屈指可数的大宗派，外门弟子也不是人人都能配备上储物法器。

一方面是，未必人人都有；另一方面，自然是未必人人都能用。

想要使用储物法器，首先要达到神魂壮大，神意有成的境界。若是神意未成，就连储物法器里有些什么都无法感知到，又如何能够使用它呢？

但是，神魂壮大、神意有成，本身就意味着能够调神出窍，已经进入阴神之境，可以被宗门收入门墙，成为内门弟子了。

别看黄元子等人皆有储物法器，出门在外什么都不用带，不像季怀忧还背了个行囊，潇洒得紧。

真让他们用起自己的储物法器，也是狼狈得很。若季怀忧没有猜错，他们使用储物法器时，要依靠度入内息的数量来分辨想要取出、放入的物件是什么。

比如，度入一口内息，放入的是法剑；度入两口内息，放入的是水囊；度入三口内息，放入的是印信。若是再想取出水囊，就必须度入两口内息，若是度入三口内息，取出的就只会是印信。

以练气修士的神魂强度，能够感应到的最低限量的内息，即为一口，这也是抛开法术强度，修士能够使用一次法术所耗费的内息量。

某些初入练气境的修士，吐纳一整晚，可能只提炼出数口内息。与人比斗时就用不出太多法术，更多靠拳脚争胜。

所以储物法器对内息消耗，着实不小。

不过就算如此，储物法器有总比没有好。

按照门中传授的祭炼方法，季怀忧先是咬破指尖，以指尖鲜血在袖囊上画出一个秘传符文，接着度入内息，直到袖囊隐隐散发出灵光来。这就表示袖囊内部的宇空禁制已经换上了季怀忧的内息作为能源，除了他，再无人可以存取其中的物件。

以季怀忧目前的练气修为，内息约有三十六口，所以还是得省着点用。好在除了亹冬草，他也不需要再装些别的什么了，行囊先背着也没事。